ভাষা বিজ্ঞান । 6t) অর্থাৎ জন্মহীন অনাদি ) অবতার। তুমি আশ্চৰ্য্যরূপে অর্থাৎ হরধমুৰ্ভঙ্গাদি অনন্ত সাধ্য কৰ্ম্মেং সীতাকে বিবাহ করিয়া পৃথিবী পূরিয়া কীৰ্ত্তি রাখিল । to নিন্দার্থে। তুমি অজ অর্থাৎ ভেড়ার বংশজাত এবং নিজেও ভেড়ার সদৃশ । তুমি, জনক নন্দিনীকে (পিতার কন্যা অর্থাৎ ভগিণীকে ) আশ্চৰ্য্য বিবাহ করিয়া অর্থাৎ যাহা অন্ত কেহ করে না তদ্রুপে বিবাহ করিয়া পৃথিবী পূর্ণিত অমৃত কীৰ্ত্তি ৰাখিল).. 轉 টীকা। এ কথা বলা বাহুল্য ক্ষে একই বাক্যে বহুবিধ ভিন্ন ভিন্ন অলঙ্কার হইতে পারে। বিশেষতঃ যেখানে ব্যাজ স্তুতি হয় সেই বাক্যে শ্লেষও হয় । ৩• । কোন স্থান বা ঘটনা উপলক্ষ করিয়া তৎসদৃশ বা তৎসম্পৰ্কীয় প্রাচীন কোন অবস্থা বা ঘটনা প্রকাশ করিলে স্মৃতি অলঙ্কার হয়। যথা— এই তো ভারতভূমি আছে বিদ্যমান। এই দেখি সেই সব আর্য্যের সন্তান ॥ আছে সেই গিরি পুরী হ্রদ, নদী সব । কিন্তু কোথা ভারতের সে পূৰ্ব্ব গৌরব। কোথা পূৰ্ব্ব বলবীৰ্য্য বুদ্ধি পরাক্রম। কোথা পূৰ্ব্ব যশোধৰ্ম্ম ঐশ্বৰ্য্য উত্তম। প্রতিবাদী হ’য়ে কাল হরেছে সকল । রাখিয়া দারিদ্র্য দুঃখ দাসত্ব কেবল ॥ হায় রে । ভারতে এবে সকলি আঁধার । এ অtধার তার কিরে ঘুচিবে না আর ! দোষ ও গুণ পরিচ্ছেদ । ৩১। অলঙ্কার যোগে বাক্যের তিনটি গুণ এবং সাতটি দোষ হইতে পারে। মাধুৰ্য, ওজ এবং প্রসাদ এই তিনটি গুণ এবং কাঠ, কচ্ছ, অম্লীলতা, অযোগ্যতা, পুনরুক্তি, গ্রাম্যতা এবং ভীৰভঙ্গ এই সাতটি দোষ। ৩২। প্রতি-তৃপ্তি-কর্মরত্ব গুণের নাম মাধুর্ঘ্য । ইহা শীলঙ্কারাৎ छै६ोझ क्षप्त ।
