সেপটেম্বর, ১৮৯১ ] পথ্য-বিধান Ş a 3 সামান্য আকারের জর হইল, রোগী সেই দিবস হইতেই মান আহায় বন্ধ করিল, এবং এমন কি জল পান করা দূরে থাক, তাহ ম্পর্শ করাও রহিত করিল ; কিন্তু রোগী গাত্রদাহে গৃহে শয়ন করিতে অসমর্থ হেতু দিবারাত্রি বীরেন্দায় শয়ন করিয়া থাকে ; সুতরাং ঐ সহজ রোগ ক্রমে কঠিন (হয়ত প্রাথমিক নিউমোনিয়া অর্থব তত্ত ল্য কোন ব্যাধি ) হইয়া দাড়াইল । সহজ রোগের এরূপ অবস্থা তাহার আত্মীয় স্বজনেরা কি প্রকারে অনুধাবন করিতে পরিবে ? তাহার কেবল এইমাত্র বুঝিবে যে, রোগী যখন পীড়া-বৰ্দ্ধনোপযোগী কোন প্রকার কুপথ্যই করে নাই অথবা তদনুরূপ কোন প্রকার কুপথ্যও প্রদত্ত হয় নাই, তথাপিও রোগের হ্রাস ন হইয়া প্রতিদিন বৃদ্ধি হইতেছে, তখন জগদীশ্বর আমাদিগকে নিশ্চয়ই ঘোর বিপদে ফেলিয়াছেন । কেবল গৃহস্থই যে এই প্রকার বলিয়া থাকেন তাহা নহে, সময়ে সময়ে কোন কোন চিকিৎসকের মুখ হইতেও এই রূপ বিস্ময়জনক কথা বাহির হুইয়া থাকে। র্তাহারা পীড়ার প্রকৃত কুপথ্য ( এক্সাইটিং কজ ) অবগত হইতে না পারিয়াই সেই পরম করুণাময় পরমে শ্বরের প্রতি দোষারোপ করিয়া থাকেন । মৈথুন-ক্রিয়া জর রোগের বিশেষতঃ অন্যান্য ব্যাধিরও একটি গুরুতর কুপথ্য। এতদ্বারা ব্যাধি সমূহ আরোগ্যের পথ হইতে প্রত্যাবৰ্ত্তিত হয়, ম্যালেরিয়া জরে প্রপীড়িত হইয়া, সুচিকিৎসার ফলে রোগী সম্পূর্ণরূপ আরোগ্য হইয়া গিয়াছে ; এবং চিকিৎসক মানাহার বিষয়ে তাহীকে যেরূপ উপদেশ প্রদান করিয়াছেন, রোগী তদনুসারেই চলিতেছে,কিন্তু উক্ত কুপথ্যের নিষেধবিষয়ক কোন কথাই তাহীকে বলা হয় নাই ; ফলতঃ রোগী তদ্বিষয়ে অনভিজ্ঞ প্রযুক্ত ঐরূপ মহদত্যাচারে বিরত নহে, , সুতরাং দশ পনর দিবস অতিবাহিত না হইতেই পুনরায় পীড়িত হইল ; এবং রোগী এবম্প্রকারে পুনঃ পুনঃ পীড়িত হওয়ায়, বিরক্ত হইয়। বলিল, ডাক্তারী চিকিৎসাটাই কোন কৰ্ম্মের নহে ; এ চিকিৎসায় বোগী সম্পূর্ণরূপে আরোগ্য হইতে পারে না । আশ্চর্য্যের বিষয় এই যে, নিজের অবিবেচনার ফলেই যে এবহুপ্রকার পুনঃ পুনঃ কষ্ট ভোগ করিতে হইতেছে, তাহ না বুঝিয়া, যে চিকিৎসা-প্রণালী প্রচলিত হওয়ায় আমাদিগের সৌভাগ্য-সুর্য্য উদিত হইয়াছে বল। যাইতে পারে, এরূপ একটা চিকিৎসাপ্রণালী কোন কার্য্যেরই নহে তাহ অবলীলাক্রমে কথিত হইল ; এবং আরও অধিকতর অশ্চির্য্যের বিষয় এই যে, রোগীর এই রূপ কথায় অনেক চিকিৎসক ও প্রত্যয় করিয়৷ থাকেন । আমাদিগের বিশ্বাস এরূপ রোগী অন্য প্রণালীতে চিকিংসিত হইলেও যে এই প্রকার পুনঃ পুনঃ भौड़िङ •हेड তাহ নিঃসন্দেহ । যদিও সকল স্থলে এই কারণ বশতঃই জর সকল পুনঃ পুনঃ সংঘটিত হয় না বটে, তথাপি বহুসংখ্যক স্থলে যে এই কারণ বশতঃ জ্বরসমূহ পুনঃ পুনঃ এবং দীর্ঘকালস্থায়ী জীর্ণ জ্বরে পরিণত ও পরিশেষে মৃত্যু পৰ্য্যস্ত সংঘটিত হইয়া থাকে, তাহা বিদিত হওয়া গিয়াছে । অতএব ঈদৃশ কুপথ্য বিষয়ে আমাদিগের যে
