ভূগোল বিবরণ। \:సు পারেন,যে তবে কিৰূপে এদেশীয় খগোলবেত্তার। গ্রহণ গণনার বিষয় কৃতকাৰ্য্য হইতেছেন ? এই আপত্তিতে এই সিদ্ধান্ত করা যায়, যে জ্যোতিষ মতে, সুর্য ও চন্দ্র এবং পৃথিবীর গমনীয় পথের মধ্যে রাহু ও কেতু দুইট। কিলকের (খুঁটির স্বৰূপ আছে । যখন চন্দ্র স্বৰ্য্য এবং পৃথিবী ঐ কিলকের মধ্যে গমন করে তখনি গ্রহণ হয় ৷ ইত্যাদি কারণে বোধ করি পৌরাণিকেরা ব্যপদেশোপদেশ দ্বার রাহু ও কেতুকে গ্রহণের মূল কারণ বলিয়৷ থাকিবেন। ,'অম্মদাদিকে কোন জ্যোতিজ্ঞ পণ্ডিত কহিয়ছেন এবং তৎকথার প্রমাণ দর্শাইয়াছেন, যে রাহু কেতুকে গ্রহণের কারণ যাহা পুরাণে লিখিত আছে, তাহ ৰূপক বর্ণনা ব্যতীত প্রকৃত বর্ণন । নছে, কেনন। তিনি পুরাণের গ্রহণবিষয়ক ইতিহাস এই ভাবে ব্যাখ্যা করেন “ যে জগতের সুন্দরতার ও কীট পতঙ্গ ও বৃক্ষাদির উৎপত্তি এবং রক্ষার প্রতি স্থৰ্য্য কিরণ এবং চন্দ্র জ্যোতি প্রধান কারণ । এমত চন্দ্র ও সুর্য্য যেকারণে আচ্ছাদিত বা অদৃশ্য হন তাহাকে শাস্ত্রকারের অসুর স্বৰূপ বর্ণনা করিয়াছেন”। যাহা হউক, রাহু ও কেতু যে চন্দ্র ও স্বৰ্য্য द्ध ९
