ֆՀ8 মনুসংহিতা আচাৰ্য্যপুত্ৰঃ শুশ্রাযুজ্ঞানদো ধাৰ্ম্মিকঃ শুচি: | আপ্তঃ শক্তোহখদঃ সাধুঃ স্বোহধ্যাপ্য দশ ধৰ্ম্মতঃ ॥ ১০৯ নাপৃষ্টঃ কস্যচিদক্রয়ান্ন চাস্যায়েন পৃচ্ছতঃ । জানম্নপি হি মেধাবী জড়বল্পোক আচরেৎ ॥ ১১০ ৷ BBBBB BBBBBBBBBB BBB BBBB BBBBBBBBBBBSS BBBBB BBS BBBBBBBBBBDD DS DDD DDBBB S BBBBBBB BBDDDS DBBBS BBBu BBBBBBBBBBB BBBBB BBBS BB B BBB BBBBeeS বিরোধাদিতি। অথৈবং কন্মায় ভবতোতে যাবদ ব্রহ্মচর্যাভাবিনোহন্তে পুনরাগপি নিবর্তত हेडि BBBBBBBBBBBBBBBB DDD BBD BB BBB BB BBB BBS AAAAAA হিতমিতি হিতযোগে চতুর্থী ভাষ্য তৎক্ষতি ॥ ১০৮ মে ৷ সৰ্ব্বেষামেব দানানাং ব্ৰহ্মদানং BBBB DD DB D DD DD DDDD DB BBBBBB BBBBBBBBBB BBS BBBBBS BBBBB BBS BB B BBBB BBBBBBBBB BBBBBB BBBBBiS DDDD BBBB DBBD D DDD BBB BBttBBBBBBBBBDg gggAAAA B S BBBBBBBBBBBBBS BBB BBBBBBBBBBBBBBS BB BBBAAAA BBBBBS BBBBBBB BBDD BBBBBS BBB BB BBBB SB BBBS BB BBBS BB BBBBBBBS BBB BBBBB BB BBBBB BBBLLLLSSS DD BBB DDBB uBBBttBB BBBS BBB BBBBBBBB BB BeeS ইদৃষ্টকল্পনা কেনোক্তং কল্পমিতি শ্রীতেক কল্পনা সাক্ষাদেব হি শ্রীতমধ্যাপ্য দশ ধৰ্ম্মত ইতি । উপাধ্যায়ত্বাহ ধৰ্ম্মশাস্ত্রব্যবস্থোচ্যতে। এতৈরধ্যাপিতৈধৰ্ম্মতিক্রমো ন ভবতি, ন পুনরর্থদেDDBBBB BBBBBBS BB DDBS BBS BBS BBBDDBBBBDD DDD BBBS পাক্ষরং বিশ্নর বাধীতং তদাইপুষ্টেন ন বক্তবাম্। নাশিতং ত্বয়ৈবমেতৎ পঠিতব্যমিতি শিন্যস্ত ত্বপূচ্ছতোৎপি বক্তব্যমূ। পৃচ্ছমনোহপি ষষ্ঠভায়েন পৃচ্ছতি তথাপি ন বক্তব্যম্ প্রশ্ৰয়BBBBBB BBB B BBBBB BBBB BBBBBB BB BBBS BBB D DDBB জড়বস্মক ইব লোকে বৰ্ত্তেতাচরেদজ্ঞ ইব ভূকমাসীত। শাস্ত্রবিষয়োহানপুষ্টসন্দেহাপনয়ননিষেধ । BB BBBB BBBBBBBBBBB BBBBBBBBB D B BBBBBBBBS BBBBBBBS BBBBB BB BBBBBB BBBB BBBBBBBBB BBBB BBBS BBB BBBBB ইত্যাহ আচাৰ্য্যপুত্র ইতি। আচার্যাপুত্র পরিচারকঃ জ্ঞানান্তরদাতা ধৰ্ম্মবিন্য দ্বার্ধ্যাদিযু গুচি বান্ধবো গ্রহ+ BBBBB BDB BBBS BB BBBB BBBBBHHBBB BS BB BS BBBBBBBS বিশ্বরঞ্চাধৗতং তস্ত তত্ত্বং ন বদেৎ। শিষ্যস্ত ত্বপৃচ্ছতোহপি বক্তব্যম। ভক্তিশ্রদ্ধাদিপ্রশ্নধৰ্ম্মেল আচার্যের পুত্র, সেবাশুশ্ৰুষাদি পরিচর্যাকারক, জ্ঞানান্তরদাতা, ধাৰ্ম্মিক, মৃত্তিক-জলদি দ্বারা শুদ্ধ, আত্মীয়, অধ্যয়নের গ্রহণধারণে সমৰ্থ, ধনদাতা, হিতেচ্ছ ও জ্ঞাতি এই দশ জনকে ধৰ্ম্মানুসারে অধ্যয়ন করাইবে । ১০৯ কাহার অধ্যয়নে অক্ষরস্থলন হইতেছে, অথবা স্বররহিত অধীত হইতেছে দেখিয় জিজ্ঞাসিত ন হইলে বুদ্ধিমান গুরু শিষ্য বাতিরিক্ত কোন ব্যক্তিৰে কোন কথা বলিবেন না ; ভক্তি-শ্রদ্ধাদিসহকারে যেরূপ প্রশ্ন করিবার রীতি শাস্ত্রে উল্লিখিত আছে, যে ব্যক্তি তাহ উল্লঙ্ঘন করিয়া প্রশ্ন “་ན་་་་་་་་་་ কিছু বলিবে না ; এই উভয় স্থলে জানিয়াও, জনসমাজে মুকের কায় ব্যবহার | ?? •
