S8 e মনুসংহিতা একদেশস্ত বেদস্ত বেদাঙ্গান্তপি বা পুনঃ । যোহধ্যাপয়তি বৃত্তার্থমুপাধ্যায়ঃ স উচ্যতে ॥ ১৪১ ৷ নিষেকগদীনি কৰ্ম্মাণি যঃ করোতি যথাবিধি । সম্ভাবয়তি চান্নেন স বিপ্রো গুরুরুচ্যতে ॥ ১৪২ ৷৷ অগ্ন্যাধেয়ং পাকযজ্ঞানগ্নিষ্টোমাদিকান মখান । যঃ করোতি বৃতো যস্য স তস্তাত্নিগিহোচ্যতে ॥ ১৪৩ ৷ BBBBBBB DD BBB BS BBBBB BS BBBBBBB BBBBBB BBS সৰ্ব্বমপি বেদম্। বৃত্ত্ব্যৰ্থং জীবিকাৰ্থং নাচার্যকরণবিধিবশেন স উপাধ্যায়ে নাচাৰ্য্য । DBBBBB D BBBBB BBBBBBB BBBBS BBBBB B BBB BBB BBBBB BBB BBSS S BBBBBBBBBBBBBBBBBB BBBBBBB BBBDDS BBBB BBBBBBS BBBBBBBBBB BBS BBBBB BBBB BBBBBS ন চাপি নামান্তরং তন্ত শ্ৰুতম্। উচ্যতে । অল্পং বা বহু বা যন্ত শ্রতস্তেত্যনেন গুরুরসাবাচাৰ্য্যDDB BBBBBBBS BB BBBB BBBBBS 0tB B BBBBBBB BBBDD BBBBBBSS BBB BBBB BBBB BBBBS BBBBBB BB BBB BBBS BB B BBBBB B BBBBB BBBBBBS BBBBB B BBS BBB স এব অল্পেনৈব সম্ভাবনোপপত্তেঃ । অর্থাস্তরনির্দেশ এনং কুমারং নমু চাম্বাদেশঃ ন চেহ কুমারস্ত পূৰ্ব্বমুপদেশঃ। নৈবং কস্তান্তম্ভ নিষেকদানি ক্রিয়ন্তে তানি যৎ করোতি সামর্থ্যাদপি নির্দেশে ন নির্দেশত এব। এবমাত্যাং গুণাভ্যাং হীন; কেবলজনকত্বেইপি পিতৈব ভবতি ন গুরু: ন চৈবং মন্তব্যমসতি গুরুত্বে নাসে মান্ত: সৰ্ব্বপ্রথমমসাবেব মান্ত । তথা চ ভগবান ব্যাসঃ প্ৰভুঃ শরীরপ্রভবঃ প্রিয়কৃৎ প্রাণদো গুরু: হিতানামুপদেষ্টা চ প্রত্যক্ষং দৈবতং পিতেতি। বিপ্রগ্রহণং প্রদর্শনাBB BDD BS BBBBBBB BBBBBBB BBBBBBBBBS BBBB BBBBBS BBBBB S BBBBS BBBBS BBBBBBS BBBBBS BB BBBBS BBBB BBBBB BBB BBB DD DD BBB B BBBBBBS BB BBBS ইপুপনিষদাং প্রাধান্তবিবক্ষয় পৃথঙির্দেশ ॥ ১৪• কু। একদেশমিতি। বেদস্তৈকদেশং মন্ত্রং ব্রাহ্মণঞ্চ, বেদরহিতানি ব্যাকরণদীনি অঙ্গানি, যে বৃত্তার্থমধ্যাপয়তি স উপাধ্যায় উচ্যতে ॥ ১৪১ কু ॥ নিষেকাদানিতি। নিষেকে গর্ভাধানং তেন পিতুরয়ং গুরুত্বোপদেশঃ গর্ভাধানাদানি সংস্কারকর্মাণি পিতুরুপদিষ্টানি যথাশস্কিং যঃ করোতি অন্নেন চ সম্বৰ্দ্ধয়তি স বিপ্রে গুরুরুBBS tt B BBBBBB BBBBBBBB BBBBB BB BBBBB BBBuS যিনি উপজীবিকার জন্য মন্ত্রাত্মক ও মন্ত্ৰেতর বেদের একদেশ কিম্বা কেবল ব্যাকরণাদি বেদাঙ্গ অধ্যয়ন করান, তাহাকে উপাধ্যায় বলা যায় । ১৪১ : যিনি বিধানানুসারে গর্ভাধানাদি সংস্কার সকল সম্পাদন করেন, এবং অল্প দ্বারা প্রতিপালন করেন, তিনি পিতা, তাহাকে গুরু বলা যায় । ১৪২ যিনি বৃত হইয়া যাহার আহবনীয়াদি বহিস্থাপন কৰ্ম্ম, অষ্টকাদি পাকযজ্ঞ ও অগ্নিষ্ট্রোমাদি যজ্ঞকাৰ্য্য করিয়া থাকেন, তিনি তাহার ঋত্বিকু অর্থাৎ পুরোহিত নামে কথিত হয়েন, ব্রহ্মচারি ধর্মের মধ্যে পুরোহিতের লক্ষণকথন অনুপযুক্ত হইলেও আচাৰ্য্যাদির স্থায় পুরোহিতের মাস্থত। जलीहेबांद्र जना ऐश कषिङ रुहेण ।। ०१७ *
