পাতা:মনু-সংহিতা (ভরতচন্দ্র শিরোমণি).pdf/১৮০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

>8२ মনুসংহিতা উৎপাদকব্রহ্মদাত্রেগরীয়া ব্ৰহ্মদঃ পিতা । ব্ৰহ্মজন্ম হি বিপ্রস্ত প্রেত্য চেহ চ শাশ্বতম্ ॥ ১৪৬ ৷ কামান্মাতা পিতা চৈনং যদুৎপাদয়তে মিখঃ । সভূতিং তস্য তাং বিদ্যাদ্যদ্বযোনাবভিজায়তে ॥ ১৪৭ ৷ আচাৰ্য্যস্তস্ত যাং জাতিং বিধিবছেদপারগঃ । উৎপাদয়তি সাবিত্র্য সা সত্য সাজরামরা ॥ ১৪৮ ৷৷ ইহাচার্য্যো নৈরুক্তদর্শনেন।ধ্যাপক সংস্কারমাত্রেণাচারোপদেশমাত্রেণ চাভিপ্রেত আচাৰ্য্য আচারং BBBBBS BBB BBB BBBBBBDDB BBBBBBBS BBB BB BBB পরিভাষিত আচার্য্যে চ তত্র তত্র প্রযুজ্যতে। তেন স্বরোপকারাছপনয়নমত্রিকরাদাচারগ্রাহকাদধ্যাপনরহিতাদিদং পিতুর্জ্যায়স্তম্। অশ্বিংশ্চ ক্রমে বিবক্ষিতে সমবায় এতেষাং মাতা প্রথমং বন্যা, ততঃ পিতা, তত আচার্য্যস্তত উপাধ্যায়: ॥ ১৪৫ মে BBBBBBB BBB 0 BBBBB BBBB BB B BBBB BBS BBBBBBS BBS ব্ৰহ্মদাতাইধ্যাপক: তে দ্বাবপি পিতরে তয়োঃ পিত্রোর্গরীয়ান পিতা যে! ব্ৰহ্মদ। অত: পিত্রাচাৰ্য্যসমবায়ে আচার্যা: প্রথমমভিবাদ । অত্র হেতুরূপমর্থবাদমাহ। ব্ৰহ্মজন্ম হি ব্ৰহ্মগ্রহণার্থ জন্ম। ব্ৰহ্মজন্ম শাকপার্থিবাদিত্বাং সমাসঃ অস্মি সমাসে উপনয়নং ব্ৰহ্মজন্ম। অথবা ব্রহ্মগ্রহণমেব জন্ম। তপ্রিস্ত BBB BBBSBBBBBBBB BBBBBBS BBBB BBBBBBB S BBBBB BBB দারকমৃৎপাদয়তো জনয়তো মিথো রহস পরম্পরং তৎকামদ্ধেতোম স্মথপরবশে সংস্কৃতিং তস্ত D BBBS BB BBBB BBB BBBBBBBB BBBBBBBBBBBB BBBB লভতে। সম্ভবশ যেষাং ভাবানাং তে তথৈব বিনগুক্তি, অন্ত: কিং তেন সম্ভবেন যন্তানস্তরং ভাবী বিনাশ । ১৪৭ মে। আচার্যান্ত, যন্ত জন্ম তদবিনাশি। গৃহীতে বেদেহবগতে চ তদৰ্থে কৰ্ম্মী DD BBBBBBBBBBBBBBBS BBBBB BB BBBB BBBBBB BBS পাদকব্রহ্মদাত্রোরিতানেন মুথ্যাচার্যস্ত পিস্তরমপেক্ষ উৎকৰ্ষং বক্ষ্যতীত্যবিরোধ ॥ ৪৫ কু। উৎপাদকেতি জনকাচার্যে দ্বাবপি পিতার জন্মদাতৃত্বাং ! তয়োরাচার্যপিতা গুরুতর। যথাদ্বিপ্রস্ত ব্ৰহ্মগ্রহণার্থ জন্ম উপনয়নজন্তসংস্কাররূপং পরলোকে ইহলোকে চ শাশ্বতং নিত্যং BBBBBBBBBS BBB BS BBBBS BBBBBS DDDD BBBB BBBBS BBSBB BBBBB BBBBB BBB BBBBBBB BBBB BBBBBBBBB DDS SDDD BBB S BBBBS BB DDS DBB BBBBBBB BBBBB BB জন্মদাতা ও সমগ্র বেদের উপদেষ্ট উভয়ই পিতৃপদবাচ্য হয়েন। এই উভয়ের মধ্যে উপনয়ন পূর্বক সমগ্র বেদ-শাখার উপদেশক আচার্যা-পিতাই গুরুতর হয়েন, যে হেতু, আচাৰ্য্য-পিতা হইতে যে জন্ম, উহা ব্ৰহ্মপ্রাপ্তিফল দ্বারা ইহলোকে ও পরলোকে নিত্য বলিয়া গণনীয় হয়। ১৪৬ পিতা ও মাতা পরস্পর কামপরতন্ত্র হইয়া বালকের যে জন্ম দেন, সে জন্মে বালক পখাদির * মাতৃকুক্ষিতে অঙ্গপ্রত্যঙ্গ সমুদায় লাভ করে, সেই জন্ম পশু প্রভৃতির সাধারণ, বিশেষ কিছু | > 84 সমস্ত বেদশাস্ত্রের পারদর্শী আচার্য অভিনব জাত বালকের যথাবিধানানুসারে গায়ী উপদেশ দ্বারা যে যথার্থ জন্ম উৎপাদন করেন, সেই জন্ম ব্ৰহ্মপ্রাপ্তির কারণ বলিয়া অঙ্গর ও অমঙ্গরূপে श्रृंनी इहेबांधारक । २8w | J