(ke 8 মনুসংহিতা যদা ভাবেন ভবতি সৰ্ব্বভাবেয়ু নিম্পূহঃ । তদা মুখমবাপ্নোতি প্রেত্য চেহ্ন চ শাশ্বতম্ ॥ ৮০ ৷ অনেন বিধিনা সৰ্ব্বাংস্ত্যক্ত সঙ্গান শনৈঃ শনৈঃ । সৰ্ব্বদ্বন্দ্ববিনিমুক্তে ব্ৰহ্মণ্যেবাবতিষ্ঠতে ॥ ৮১ ৷ ধ্যানিকং সর্বমেবৈতং যদেতদভিশদিতম্। ন হনধ্যাত্মবিৎ কশ্চিৎ ক্রিয়াফলমুপাশ্নতে ॥ ৮২ ৷ DDBS BBBB B BBBB tt BS BBBBB BBBB BBBB DDDD DDDB BB BBS D BBBB BBBBBB DBB DD BDD DD B BBB S BBBBBB BBBBB BBS ব্যতি কৰ্ম্মক্ষয়াৎ বৃক্ষস্তে কুলস্থস্ত। ন প্রমুক্তং নাভিনন্দেন্ত মরণমিতি। যস্ত লব্ধজ্যোতির্বশীকৃতপ্রাণসঞ্চারে মোহবিকারানিগৃহীতমনাস্তেন পুৰ্ব্বমুংক্রমণং কৰ্ত্তব্যং যথা শকুনিবুক্ষং ত্যজতি। গ্রাহ ইব গ্রাহ দুঃখহেতুত্বসাম্যাৎ । তদাহ কৃচ্ছাৎ প্রাপ্তিপুৰ্ব্বিকস্তাপি যাবচ্ছরীরং বস্তুসামর্থ্যাস্তবতোব DYBBBBBBBBBBBBS DD B BBBBBBBBBBBBBBS BBBBBBS DBBBBBBBB BBBBB S BBBBB BBB BBB BBD BBBBBBBBBB BBB BBB BB BB DD DDBB BBB B BBBB BBBBB BBB BBBBBBB BBB DDDD DDBBB S BBBBBBB BBB BBBBB BB BBBBBS BBBBB BBBBB BB BBBBBB BBB BDD S BB BBBB BBBB BBBB BBBB BBBi প্রাপ্নোতি অৰ্চিয়াদিপথেন ন ব্যবধীয়তে । শাশ্বতগ্ৰহণাদনাবৃত্তিঃ প্রতীয়তে ॥ ৭৯ মে চিত্তধৰ্ম্মেপদেশোহয়ং ন পৃহা কাৰ্য্যাভিপ্রেতবস্ত,পাদানপরিহারেণ নিম্পূহত্বম, অপি তু তৎকারণ DDBBBS BBBBS B BS BBB BB BBBBB BBBBBBBB BBBDDDDS নিরভিলাষে ভবতি তদেহ লোকে সন্তোষজন্তমুখং পরলোকে চ মোক্ষমৃথমৃ অবিনাশি BBBS B SBBBBBS BBBBBBBBB BBBBBB BBBBBB BBBB BB DDS BBBBBBBBB BBBB BBBBB BBBBBBB BBBBBBBS S DDDS BBB S BBBBS BBBBB S BBBBBBBBBB BBBBBBB BBBBBS BBBBB পুত্রাদিমমত্বত্যাগো মানাপমানাদিহানিব্রহ্মণ্যেবাবস্থানং সৰ্ব্বমেবৈতৎ ধ্যানিক আত্মন: পরমাত্মত্বেন ধ্যানে সতি ভবতি, মদাত্মানং পরমাত্মেতি জানাতি তদা সৰ্ব্বসত্ত্বান্ন বিশিষ্যতে তস্ত ন কুত্রচিন্মমত্বং মানাপমানাদিকং বা ভবতি, তথাবিধজ্ঞানাদ ব্ৰহ্মাত্মত্বঞ্চ জায়তে ৷ ধ্যানিকবিশেষাৎ ধ্যেয়বিশেষলাভে পরমাত্মধ্যানার্থমাহ ন হনধ্যাজুবিদিতি। যম্মাদাত্মানং জীবমধিকৃত্য যদুক্তং তস্ত পন্থমাত্মত্বং ভদ যে ন জানাতি ন ধ্যায়তি স প্রকৃতধ্যানক্রিাফলং মমত্বস্ত্যাগং মানাপমানাদিহানিং মোক্ষঞ্চ যথার্থরূপে যখন পুরুষ বিষয়দোষ সকল ভাবনাবিষয়ে নিস্পৃহ হন, তখন ইহলোকে সম্ভোব জত মুখ ও পরলোকে অক্ষয় মোক্ষসুখ লাভ করেন। ৮• মঙ্গুষ্য এইরূপে স্ত্রীপুত্রাদিতে ক্রমে ক্রমে মমতা পরিত্যাগ করিয়া মানাপমানাদি পরম্পর বিরুদ্ধ স্ব স্ব পদার্থ হইতে বিমুক্ত হইয়া জ্ঞানকর্মের অনুষ্ঠান দ্বারা পরব্রন্ধে অবস্থান করেন। ৮১ পুত্রাদিতে মমত্বত্যাগ, মানাপমানসহন প্রভৃতি যে সমুদয় ফল কথিত হইল, ইহা আত্মাকে পরমাত্মবোধে ধ্যান করিলে সম্পন্ন হয়, কিন্তু পরমার্থজ্ঞানশূন্ত হইলে আত্মাতে উক্ত ফল লাড় हृद्र नाँ ! y२
