শুরিভচঞ্জরীর গুণাকর । ৯৪৯ । हरेश जईध्क£न्निड केचब्रक्लिडtन बन नब* कब्रेिशब*झङ জবপর পাইলেন। অতঃপর তিনি গৃহগমন করিয় ভরবিধিত পঞ্চমুণ্ডী আপন সংস্থাপন পূর্বক সাধনায় অমুরত হম। পপ, শশ, ভেক্ট, শৃগাল ও নরমুণ্ড লইয়া পঞ্চমুতী শাসন প্রধত করিবার প্রণালী তন্ত্রে উক্ত আছে ; কিন্তু রাম প্রশাদের জাঙ্গনতলে লিঙ্গুরীমণ্ডিত পাঁচটী নরমুণ্ড প্রাপ্ত হওয়া গিয়াছে । তিনি শক্তি-বিষয়ক সঙ্গীত, সংকীৰ্ত্তন ও ভজন-গানে অহোরাজ অতিবাহিত করিয়া স্বীয় ও পরকীয় পরমানঙ্গ: বিধান করিতে লাগিলেন । কথিত আছে কাব্য ও ভজন ব্যতীত তিনি কেবল কালীবিষয়ক সঙ্গীতই লক্ষাধিক রচনা করিয়াছিলেন । ஆய রামপ্রসাদ যখন মহারাজ-প্রদত্ত বৃত্তি লাভ করিয়া নিজগ্রাম কুমারহট্টে বাস করিতে ছিলেন, তখন মহারাজ কৃষ্ণচন্দ্র তাহার জ্বলৌলিক ঈশ্বর-ভক্তি ও কবিত্ব-শক্তির প্রথম পরিচয় প্রাপ্ত হন। তৎকালে কুমারহট্ট মহারাজের অধিকার ভুক্ত ছিল ; এবং তিনি তথায় একটা ধৰ্ম্মাধিকরণ ও বায়ুসেৰনালয় নির্বাশ করাইয় ছিলেন। যখন তিনি ঐ স্থানে বায়ুসেবন করিতে । অসিতেন, তখন তিনি রাম প্রসাদকে আহবান করাইয়া জাহার সহিত ভৰ-জ্ঞান-সম্বন্ধীয় কথার আলোচনায় প্রবৃত্ত হইছেন । ক্রমে ক্রমে তিনি প্রসাদের প্রগাঢ় শক্তি-ভক্তি, বিষয়-বাসমশুভভা, মাহাত্ম্য ও কবিত্ব-শক্তি দর্শনে নিরতিশয় প্রীতি লাভ করিয়া তাহাকে স্বীয় সভাসদ করিবার জন্ত মহারাজ অনেক অনুরোধ করেন ; কিন্তু তাহার স্বায় তৎকালে জার কাহারও অধীনতা-শৃঙ্খলে জীবদ্ধ থাকিতে বা कांशंररूe ভয় করিতে প্ৰস্তুত ছিল না। এজন্য তিনি মঙ্গরাজের জন্থ
