[ ९¢ ] o প্রক্ষিপ্ত জলে ও করকাদিতে শুকুরণের প্রত্যক্ষ হইতেছে । পূৰ্বপক্ষ জলের মধুর রসেকিপুমণি জলে প্রত্যক্ষত কোন রয়ূের অনুভব হয় না । নারিকেল জলাদিতে যে মধুর রসের বোধ হয় সে কেবল আশুয়ের গুণে অন্যথ জম্বীর রসাদিতে অমু রসের বোধ হইতেছে অতএব জলে অমু রসও সম্ভব হইতে পারে । সিদ্ধান্ত । হরীতকী ফল ভক্ষণানন্তর জলে মধুর রসের বোধ হয় অতএব হরীতকী ফন ভক্ষণ জলে মধুর রসের ব্যঞ্জক হয়, যেমন জল শঙ্কুরসের ব্যঞ্জক হয়। যদি বল যে হরীতকীর ছয় রস অতএব জলেতে হরীতকীর যে মধুর রস তাহারই ভূম হয় তবে জলেতে কটুতিক্তাদিরসের ও বোধ হইতে পারে এবং আমলকী ফল ভক্ষণানন্তরও জলে মধুর রসের বোধ হইতেছে অতএব সিদ্ধান্তমুক্তাবলীর রেী টীকাতে আচাৰ্য্য বচন নভঃস্থলহইতে সৃলিত মধুর। যে অমল জলধারা সে দীপ্তি পাইতেছে এবং দৃষ্টচন্দনাদিতে যে শীতলগ্নশ তাহার কারণ তাহতে শীতল জল সংসর্গ এবং জলের যে উষ্ণ স্লশ তাহার কারণ জলে অগ্নাদি সাপর্ক অতএব শীতলক্ষ্মশ কেবল জলেই আছে । এনঘূতাদিতে যে স্নেহ আছে সেও নৃতাদির মধ্যবৰ্ত্তী যে জলীয় ভাগ তাহারই সুেহ অতএব সুেহ কেবল জলেন্স আছে । এবং পথিব্যাদির দুরত্ব নৈমিত্তিক হয় তৈলাদিতে যে দুরত্ব সেও তৈলাদির মধ্যবৰ্ত্তীর্ণ যে জলীয় ভাগ তাহারই দুলক্ষ্ম অতএব স্বাভাবিক দুরত্ব কেবল জলেই অtছ । স্বাভাবিক দুবন্ধ পুত্যক্ষ সিদ্ধ জাতি বিশেষ হয়। এৰণ জলের নিত্যত্ব আদি পুত্বের ন্যায় অর্থাৎ যেমন পৃথিবী নিতা ও অনিত্য এই দুষ্ট পুকার তেমন জল নিত্য ও অনিত্য এই দুই পুকার হয় তাহর মধ্যে পরমাণুস্বরূপ জল নিত্য দ্ব্যলুকাদি স্বরুপ জল অনিত্য ! সেই অনিত্য জল তিন পুকার দেহ ইন্দুির ও বিষয় কিন্তু পৃথিবীতে ও জলেতে এই বিশেষ হয় যে পৃথিবীর দেহ যোনিজ ও অসোনিজ জলের দেহ কেবল অযো च
