পাতা:মহর্ষি গোতমকৃত ন্যায়দর্শন.djvu/৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

s' 8 ) তিন পৃকার হয়, বাকছল, সামান্যছল ও উপচার ছল অবিশেষে কথিত যে অর্থ তাহাতে বক্তার অনভিপুেত অর্থের কল্পনার দ্বারা যে দোষভিধান তাহার নাম বাকছল । যেমন শ্বেতাশ্বধাবমান হইতেছে এই অভিপুয়ে শ্বেত ধাবমান হইতেছে এই প্রয়োগ করিলে শ্বেত গুণ ধাবমান হইতে পারে না এই দোষ কথন । সামনাধিকরণে কথিত অর্থের অবচ্ছেদাবচ্ছেদে অর্থ কল্পনার দ্বারা যে দোযifভধান তাহার নাম সামান ছল । যেমন এই বুঙ্গিণ বিদ্যচরণ সল্পন্ন এই কথা কহিলে এই ব্যক্তি ব্রাহণ মাত্রে বিদ্যচরণ সম্লান্ত সাধন করিতেছেন এই কল্পনার দ্বারা ব্ৰাহ্মণ মাত্রে নিদাচরণ সয়ন্তি সাধন করা যায় না যে হেতু সুতি; ব্যক্তিতে স্যভিচার হয় এই দেয কথন । এক বৃত্তির দ্বারা শব্দ গুয়োগ করলে তাপর বৃত্তির দ্বারা যে পুতিষেধ তাহার নাম উপচার ছল । যেমন অস্থাৎ শব্দের শক্তির দ্বারা আমি নিত্য এই শব্দ প্রয়োগ করিলে এই পুরুষ আসুক হইতে উৎপন্ন অতএব কি রূপে নিত্য হয় এই গুচিযেপ এবং নীল পদের লক্ষণার দ্বার নীল ঘট এই শব্দ পুয়োগ করিলে ঘট কি রূপে নীল রূপ হয় এই পুতিষেধ 1 পর্মত খণ্ডনের নাম বিতধা ৷ জাতি, সংশয় তালয়ব, নির্ণয় ও হে | ভাস এই সকলের লক্ষণ ও উদাহরণ পশ্চাৎ, সত্ত্ব হইবে । যাহতে পর। জয় হয় তাহার নাম নিঃক্ষিস্থান BB BttDDDSBBBBBS BBBBBS BBBBBBBS BBBDS তাৰ্থ লুর, নিরর্থক, পুনরুক্তি, ও অদ্ধ ভাষণ ইত্যাদি নানা পুকার হয় ৷