পঞ্চঃ সৰ্গঃ , వ్రైలి বুদ্ধিম। তৎপ্রত্যয়াচ্চ কুসুমায়ুধবন্ধুরেনামাশ্বাসয়ৎ হুচরিতার্থপদৈবচোভিঃ ৪৫ ৷৷ অথ মদনবপুরুপপ্লবাস্তং "শিলায় শশিন ইব দিবাতনস্য লেখা কিরণপূরিক্ষয়ধুসর প্রদোষম, ॥ ৪৬ ৷৷ ইতি শ্ৰীকুমারসম্ভবে মহাকাব্যে কালিদাসকুতে রতিবিলপো নাম চতুর্থ: সৰ্গঃ ॥ ബള്ളബജമ്മ পঞ্চমঃ সগঃ । -அஆக তথা সমক্ষং দহত মনোভবং পিনাকিনা ভগ্নমনোরথা সতী । নিনিন্দ রূপং_হৃদয়েন প্ৰাৰ্বতী-প্রিয়েযু সৌভাগ্যফলা হি চারুতা ইয়েৰ সা কর্তুমবন্ধ্যরূপভাং সমাধিমাস্থায় তপোভিরাত্মনঃ। অবাপ্যতে বা কথমন্তথা স্বয়ং তথাবিধং প্রেম পতিশ্চ তাদৃশ ॥২ৰ নিশম্য চৈনং তপসে কুতোদ্যমাং সুতাং গিরীশপ্রভিসক্তমানসীম উবাচ মেন পরিরভ্য বক্ষস নিবারয়ন্তী মহতো মুনিব্রতাং ॥৩। মনীষিতাঃ সম্ভি গৃহেষু দেবতাস্তপ: ক বংসে স্ব চ. তাবকং বপুঃ। পূদ সহেত ভ্রমরস্য পেলবং শিরীষগুপং ন পুনঃ_পতত্রিণ ॥ ৪ ৷৷ ইতি BBBBBBSBBBD BDDBBB DDDDD DS BB BBBBB DDS পয়শ্চ নিম্নাভিমুখং প্রতীপয়েৎ ৷৷ ৫ ৷ কদাচিদাসন্নসখীমুখেন সী মনোরথজ্ঞং পিতরং দেহেই তোমার প্রিয়সমাগম হইবে। দেখ, হুৰ্য্য সমস্ত সলিল শোষণ করিলে গ্রীষ্মাবসানে নদী পুনৰ্ব্বার সম্পূর্ণরূপেই বারি প্রাপ্ত হইয় থাকে ॥ ৪৪ ৷ এইরূপ এক অদৃগু দেবতা রডির মৃত্যুসম্বর শিথিল করিয়া দিলেন। সেই বাক্যে বিশ্বাস হেতু কলপিবদ্ধ বসন্ত ফুলবৎ বাক্য দ্বারা তাহাকে আশ্বাসিত করিলেন। ৪৫ ৷ অনন্তর যেমন দিবাভাগে শশিকল কিরণবিহীন হইয়া সন্ধ্যাকাল প্রতীক্ষা করে, সেইরূপ মদন-বধূ রতি শোকে পরিক্ষীণা হইয়া, দৈব-কুর্বিপাকের অবসানের নিমিত্ত প্ররীক্ষা করিয়া রহিলেন ॥ ৪৬ ॥ চতুর্থ সর্গ সমাপ্ত । মহাদেব সেইরূপে পাৰ্ব্বতীয় সমক্ষে মদনকে ভস্মসাৎ করাতে তাহার মনোরথ ভঙ্গ হইল,ণ্ড খন তিনি মনে মনে আপনার সৌন্দর্ঘ্যের নিন্দ করিতে লাগিলেন ; যেহেতু, প্রিয়তমের প্রতিভাজন লা হইলে সেই সৌন্দর্ঘ্যের কোন ফল নাই ॥ ১ । তখন তিনি তপস্যা দ্বারা সমাধি অবলম্বনে স্বীয় রূপ সফল কৱিবার ইচ্ছা করিলেন। তাহ তাহার পক্ষে উচিত কাৰ্য্যই হইয়াছিল। যেহেতু, তপস্যা না করিলেই বা যাহা দ্বারা হরের অৰ্দ্ধাঙ্গভাগিনী হইবেন, সেইরূপ প্রেম এবং যে পতির বনিত হইলে বিধবা হইতে হয় না, সেইরূপ স্বামী কিরূপে লাভ করিতে পারিবেন ? ২। তনয়৷ গৌরী, গিরিশের প্রতি আসক্তচিত্ত হইয়া তপস্যার নিমিত্ত উদ্যোগিনী হইয়াছেন, छैभांछमनैौ মেনকা ইহা শ্রবণ করিয়া সেই অতি মহৎ মুনিব্রত হইতে নিবারণ পূর্বক বক্ষঃস্থল দ্বারা আলিঙ্গন করিয়া কছিলেন। ৩। বৎসে। আমার গৃহেই অনেক মনোমত দেবতা আছেন, তুমি তাহাদিগের আরাধনা কর, তোমার এই অতি স্বকোমল দেহই বা কোথায় এবং কঠোরতর-দেহসাধ্য তপস্যাই বা কোথায় ? জকুমার শিরীষপুষ্প ভ্রমরেরই চরণপাত সহ্য করিতে পারে, কিন্তু পক্ষীর চরণাস্বাত কদাচই সহ্য করিতে সমর্থ হয় না ॥৪৷ পাৰ্ব্বতী তখন তপস্যাতে কৃতনিশ্চয় হইয়াছিলেন; অতএব মেনকা তনয়াকে সেইরূপ উপদেশ প্রদান করিয়াও সেই উদ্যম হইতে নিবারণ করিতে পারিলেন না; নিম্নাভিমুখে ধাৰিত বান্ত্রিণ ৰাছের স্থায় সঙ্কল্পিত বিষয়ে ৱিৰিশ্চয়মানসকে ফিরাইতে কেহই
