so মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবনচরিত অধিক কি তাহদের আহলাদ হইতে পারে। আর, ব্ৰহ্মোপাসনাতে কাৰ্য্য দেখিয়া কারণে বিশ্বাস করা, এবং নানা প্ৰকার নিয়ম দেখিয়া নিয়মকৰ্ত্তাকে নিশ্চয় করিতে হয়। তাহা মন এবং বুদ্ধির চালনের অপেক্ষা রাখে । সুতরাং তা হাতে কিঞ্চিৎ শ্রমবোধ হয় । অতএব প্রেরকের আপনি লাভের কারণ এবং প্রেরিত্যেরা আপনাদের মনোরঞ্জনের নিমিত্ত এইরূপ নানাপ্রকার উপাসনার বাহুল্য করিয়াছেন; কিন্তু কোন লোককে স্বার্থপর জানিলে, তাহার বাক্যে সুবোধ ব্যক্তিরা বিশেষ বিবেচনা না করিয়া বিশ্বাস করেন না । অতএব আপনাদের শাস্ত্ৰ আছে, পরমার্থ বিষয়ে কেননা বিবেচনা করিয়া বিশ্বাস করা যায় ।” বিশ্বাস থাকিলেই উৎকৃষ্ট ফল লাভ হয়। কিনা ? বাজা রামমোহন রায়ের সময়ে সাকার উপাসনার পক্ষ সমর্থন করিয়া অনেকে বলিতেন যে, বিশ্বাস থাকিলে অবশ্য উৎকৃষ্ট ফললাভ হইবে । রামমোহন বায় ইহাব উত্তবে বলিয়াছেন ;-“এ স্থানে এক আশ্চৰ্য্য এই যে, অতি অল্প দিনের নিমিত্ত, আর আতি অল্প উপকাবে যে সামগ্ৰী আইসে, তাহার গ্রহণ অথবা ক্রয় করিবার সময়, যথেষ্ট বিবেচনা সকলে করিয়া থাকেন; আর পরিমার্থ বিষয়, যাহা সফল হইতে অত্যন্ত উপকারী, আরু অতিমূল্য হয়, उॉशेद्र গ্ৰহণ করিবার সময়, কি শাস্ত্রের দ্বারা, কি যুক্তির দ্বাবা বিবেচনা করেন না। আপনার বংশের পরম্পরার মতে, আর কেহ কেহ আপনার চিত্তের যেমন প্ৰশস্ত হয়, , সেইরূপ গ্ৰহণ করেন, এবং প্ৰায় কহিয়া থাকেন যে, বিশ্বাস থাকিলে ਚ উত্তম ফল পাইব । কিন্তু এক জনের বিশ্বাসদ্বারা বস্তুর শক্তি বিপরীত হয় না। যেহেতু, প্ৰত্যক্ষ দেখিতেছি যে, দুগ্ধের বিশ্বাসে বিষ খাইলে, বিষ उा?माद अद्धि अद91 92 कोंभ कgद्ध ।”
