Se8 মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবনচরিত ব্ৰহ্ম অরদপী নিরাকার অরূপবদেব হি তৎপ্ৰধানত্বাৎ ৷৷ ১৪১।৩। ব্ৰহ্ম নিশ্চয় রূপবিশিষ্ট নহেন যেহেতু, সকল শ্রুতিতে ব্ৰহ্মের নিগুৰ্ণত্বকে প্ৰধান করিয়া বলিয়াছেন। তৎসদাসীৎ । ছা । শ্রুতি। অপাণিপাদোজবনোগ্ৰহীতা পশ্যত্যচক্ষুঃ স শৃণোত্যকর্ণা ! ইত্যাদি। ব্রহ্মের পা নাই, অথচ গমন করেন। হস্ত নাই, অথচ গ্ৰহণ করেন । চক্ষু নাই, অথচ দেখেন । কৰ্ণ নাই, অথচ শুনেন । শ্রুতি । নচাস্য কশ্চিৎ জনিত । আত্মার কেহ জনক নাই। অণেরণীয়ান মহতো মহীয়ান। আত্মা ক্ষুদ্র হইতে ক্ষুদ্র, শ্রেষ্ঠ হইতে শ্ৰেষ্ঠ । অস্থলমনাণু। ব্ৰহ্ম স্কুল নহেন, সূক্ষ্ম নহেন । ব্ৰহ্মকে ভিন্ন ভিন্ন বিশেষণদ্বারা নির্দেশ করা যাইতে পারে, যেহেতু তিনি বিচিত্ৰশক্তি যদি বল, ব্ৰহ্মকে সর্বব্যাপী বলিয়া এই সকল নানা প্ৰকার পরস্পর বিপরীত বিশেষণদ্বারা কিরূপে তাহার বর্ণন করা হয়, সে কথার উত্তর এই যে, আত্মনি চৈবং বিচিত্ৰাশ্চ হি ॥২৮, ১২ আত্মাতে সর্বপ্রকার বিচিত্ৰ শক্তি আছে। বিচিত্ৰশক্তি: পুরুষঃ পুরাণঃ । শ্বেতাশ্বতর । এতাবানস্য মহিমা । ছা । এইরূপ ব্ৰহ্মের মহিমা জানিবে, অর্থাৎ যাহা অন্যের অসাধ্য, তাহ পরমাত্মার অসাধ্য নহে ; বস্তুতঃ পরমাত্মা অচিন্তনীয় ও সর্বশক্তিমান।
