১১৬ মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবনচরিত। रु ना । (राष्ट्र, उांशब निश्रश्ब्र७ नभा थांब्र अश्र्लीन रुब्रिाउ DDD BBB BD DB SDBBDB BDBD BD DD DBDD DDSS সনাতেই অতি দুঃসাধ্য। অতএব, অনুষ্ঠানে যথাসাধ্য যত্ন কৰ্ত্তব্য হয়। DDS DDD DE BBBD DDDBDBB BBDBBDrS BDBB BBBDBBD DDD অভাবে, কৰ্ম্ম সকল পণ্ড হয় ; কিন্তু ব্ৰহ্মোপাসনাস্থলে ব্ৰহ্মজ্ঞান অর্জনের প্ৰতি যত্ন থাকিলেই ব্রহ্মোপাসনা সুসিদ্ধ হইতে পারে। কারণ, কেবল qछे शक्कद्रtभद्ध विर्षि भश्ड थॉक्षु श्rउछ। যথোক্তাগুপি কৰ্ম্মাণি পরিহায় দ্বিজোত্তম: । আত্মজ্ঞানে শমে চ স্তাদ্বেদ্যাভ্যাসে চ যত্নবান। भ5: । শাস্ত্রোক্ত যাবৎ কৰ্ম্ম তাহাকে পরিত্যাগ করিয়াও ব্রহ্মোপাসনাতে এবং ইন্দ্ৰিয়নিগ্ৰহে। আর প্রণব এবং উপনিষদাদি বেদাভ্যাসে উত্তম ব্ৰাহ্মণ যা করিবেন।” দেবতাপূজা সম্বন্ধে রামমোহন রায়ের মত।* দেবতাপূজা বিষয়ে রাজার মত অনুধাবন করিয়া দেখা আবশ্যক। তিনি হিন্দুশাস্ত্ৰ মানিয়া লইয়া শাস্ত্রীয় বিচারে প্রবৃত্ত হইয়াছিলেন। সুতরাং শাস্ত্রানুসারে তিনি দেবতাদের অস্তিত্ব স্বীকার করিয়াছেন। ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু, BS DSuDuBS BDBDBL SBBDDBBD DBBB DD DB DDD লইয়াছেন। DBDD DBB BDu DD DBDSS sDDS DBDD DuuDDBS KDS (Oversoul)। দ্বিতীয়, জীবত্ব বা মায়িকু উপাধি। এই জীবত্ব বা মালি ब्रांगनांश्न ब्रांप्द्र यंत्र ••-१•• १ः प्रश्
