পাদ্রি সাহেবের সহিত বিচার। ১৯৯ DDBD DiBDB BDB BD D DBB DBBS DBD DBD DBDDDB YDBBDB BBDB BD BB DSDBDB DDBD gD BD DBDD জন্মে যে, রাজ্যঘটিত উন্নতির সহিত যথার্থ ধৰ্ম্মের কোন সম্বন্ধ নাই। রাজা রামমোহন রায় যে, খ্ৰীষ্টিয়ানদিগের তিন ঈশ্বরের মতের অত্যন্ত বিরোধী ছিলেন, ও অতি প্রবলভাবে উক্ত মতকে আক্রমণ করিয়াছিলেন, বোধ হয় তাহার একটি প্রধান কারণ, তঁহার মুসলমান শাস্ত্ৰাধ্যয়ন। খ্ৰীষ্টিয়ানদিগের ব্ৰিত্ববাদকে আরবি ভাষায়, “সেওল’ শব্দ দ্বারা প্ৰকাশ করা হয়। মুসলমানেরা উক্ত মতকে ধৰ্ম্মবিরুদ্ধ ও বহুদেববাদ বলিয়া মনে করেন। মুসলমান পণ্ডিতেরা খ্ৰীষ্টীয় ত্রিত্বমতকে প্রবলভাবে আক্রমণ করিয়া থাকেন। অনেকেই বলেন যে, মুসলমানশাস্ত্ৰাধ্যয়নদ্বারা রামমোহন রায়ের মনে একেশ্বরবাদের প্রতি অনুরাগ বৃদ্ধি এবং বহু দেবোপাসনার প্রতি অনাস্থা দৃঢ়ীকৃত হইয়াছিল। সেইজন্য, তিনি একদিকে হিন্দু বহুদেবোপাসনা ও অপর দিকে গ্ৰীষ্টীয় ত্ৰিত্ববাদ, এ উভয়েরই বিরুদ্ধে প্ৰবল পরাক্রমে লেখনীচালনা করিয়াছিলেন। বাল্যশিক্ষা ও ধৰ্ম্মবিশ্বাস । সুসভ্য জগতের শিক্ষিত ব্যক্তিগণ, এই একান্ত অযুক্তিসিদ্ধ ত্ৰিত্ববাদের মতে কেমন করিয়া বিশ্বাস " করেন ? রামমোহন রায় বলিতেছেন যে, বাল্যশিক্ষাদ্বারা তিন ঈশ্বর এক, এই মতের প্রতি লোকের এমন পক্ষপাত হয় যে, উহার বিপরীত কথা শুনিলে ইন্দ্ৰিয়, যুক্তি ও পরীক্ষার নিদর্শনকে তাহারা অগ্ৰাহ করিতে প্ৰস্তুত दृत । খ্ৰীষ্টিয়ানেরা বলিয়া থাকেন যে, নিজ মতাবলম্বীদের উপরে ব্রাহ্মণপণ্ডিতদিগের অতিশয় প্ৰভুত্ব। কিন্তু তঁহাদের উপরে পাদ্রিসাহেবদিগের এতদূর ক্ষমতা যে ত্ৰিত্ববাদ প্রতিপন্ন করিবার জন্য পাদ্রিসাহেবেরা যে সাদৃশু ও প্রমাণ প্রদর্শন করেন, তাহারা
