২২৮ মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবনচরিত। Suu BDDBD DBD D BD DDD BBBD DDSSBD Bgi S হয় এবং সভদ্ভুকা না হয়; তাহাকে শিবের আজ্ঞাবলে শক্তিরূপে গ্ৰহণ করিবে; কিন্তু যাহারা স্মাৰ্ত্তমতাবলম্বী ও র্যাহাঁদের উপাসনামতে শৈবশক্তি গ্ৰহণ হইতে পারে না, অথচ যবনী কিম্বা অন্ত্যজ স্ত্রীতে গমন করেন, তাহারাই পূৰ্ব্বোক্ত স্মৃতিবাচনের বিষয় হয়েন, অর্থাৎ সেই সেই জাতিপ্রাপ্ত अदशुझे श्रग्रन। শ্ৰীযুক্ত বাবু রাজনারায়ণ বসু কর্তৃক প্রকাশিত রাজা রামমোহন DBDB KBDDD BBB DDD SYSKKSKBHS KSL0S KBDD DDD লিখিতেছেন ;-“১৪৫ পৃষ্ঠার শেষে লিখেন যে, "কখন ভাক্ত তত্ত্বজ্ঞানী, কখন বা ভাক্ত বামাচারী” এবং ১৩০ পৃষ্ঠে ও এইরূপ পুন: পুন: কথা আছে, কিন্তু ধৰ্ম্মসংহারকের এরূপ লিখিবাতে আশ্চৰ্য্য কি, যেহেতু, র্তাহার এ বোধও নাই যে, কুলাচার সর্বথা ব্ৰহ্মজ্ঞানমূলক হয়েন। সৰ্ব্বত্র সংস্কার বিষয়ে বামাচারের মন্ত্র এই হয় ( একমেব পরিংব্ৰহ্ম স্থূলসূত্মমগ্ন EDES gE BDDDKB DBDD Bg gg SSSSSDDD BD DBBDBBDDS SEE কুলধাতুর অর্থ সংস্ত্যান, অর্থাৎ সমূহ অর্থে বৰ্ত্তে ; অতএব সমূহ যে বিশ্ব তাহা কুল শব্দের প্রতিপাদ্য; যাহা মহাবাক্যের তাৎপৰ্য্য হইয়াছে। ইত্যাদি উক্ত গ্ৰন্থাবলীর ৩৩১ পৃষ্ঠায় রামমোহন রায় বলিতেছেন;—১৬২ পৃষ্ঠা শেষে লিখেন যে, “সুশীল সুজনদিগের বৃথা কেশচ্ছেদন, সুরাপান, সম্বিদ্যাভক্ষণ, যবনীগমন ও বেশ্যাসেবন সৰ্ব্বকালেই অসম্ভব”। উত্তর। এ DEB BBS DBSDB DBBDBDB BB DDD DD DBDB DDDS z দুৰ্জন পদপ্রয়োগ তাহার প্রতি সঙ্গত ছয় কি না ? শৈবধৰ্ম্মে গৃহীত শ্ৰীৰে পরস্ত্রী কহিয়া নিন্দা করিয়াছেন, অতএব জিজ্ঞাসি যে, বৈদিক বিনাই বিবাহিত স্ত্রীসঙ্গে পাপাভাবে কি প্ৰমাণ ? সেও বাস্তবিক অৰ্দ্ধাঙ্গ হয় ", Dt BuBKBBSBD DBD BBBD DD DB D DBDSE 0ELDS
