আরও কয়েকখানি গ্ৰন্থপ্ৰকাশ । Sፃፃ সম্প্রদায়ের লোক ব্ৰহ্মজ্ঞানের পথে চলিতেছেন, তাহাদিগকে যে, স্বধৰ্ম্মাবলম্বী বলিয়া গ্ৰহণ করিবেন, আশ্চৰ্য্য কি ? আর ತೌ ९ (रे ८, ङिनि ধর্থের যে দুইটি মূল নির্দেশ করিয়াছেন, তদ্বিষয়ে একতা দেখিলেই লোককে ব্ৰাহ্ম বলিয়া গ্ৰহণ করিতেন। অন্যান্য বিষয়ে মতভেদ থাকিলেও তাহা তিনি গ্ৰাহ করিতেন না। প্রচলিত ভাষায় ও সংগীতদ্বারা উপাসনা । কবীরপন্থী প্ৰভৃতি ভারতবর্ষীয় নিরাকার উপাসক সম্প্রদায় সকল, প্ৰণব, গায়ত্রী, উপনিষদাদি বেদাভ্যাস না করিয়া কেবল দেশপ্রচলিত ভাষায় সঙ্গীতাদি করিয়া উপাসনা ও ধৰ্ম্মসাধন করিয়া থাকেন। পাছে কেহ মনে করেন যে, প্রচলিত ভাষা অবলম্বন করিয়া উপাসনাদি করিলে ফল লাভের সম্ভাবনা নাই,সেই জন্য, তিনি শাস্ত্রীয় প্রমাণ প্রয়োগ করিয়া প্ৰতিপন্ন করিতেছেন যে, প্ৰচলিত ভাষায় উপদেশ ও সঙ্গীতাদির দ্বারাও লাকে ব্ৰহ্মসাধন বিষয়ে কৃতকাৰ্য্য হইতে পারে। বেদপাঠ ও বেদগান ভন্ন যে ব্ৰহ্মসাধন হইতে পারে না, এমন নহে। বেদগানে অসমর্থদের বিষয়ে যাজ্ঞবল্ক্য বলিতেছেন ;- ঋগগাথা পাণিক দক্ষবিহিত ব্ৰহ্মগীতিকা। গেয়র্মেতৎ তদভ্যাসাৎ পরং ব্ৰহ্মাধিগচ্ছতি । বীণাবাদনতত্ত্বজ্ঞঃ শ্রতিজাতিবিশারদ । তালজ্ঞশ্চাপ্ৰয়াসেন মোক্ষমাৰ্গং নিয়াচ্ছতি | BYS KD DiD KDBHHBKD DDSDD gBS gE DBD গান, ব্রহ্মবিষয়ক এই চারি প্রকার গান অনুষ্ঠেয়। এই সকল মোক্ষসাধন "ীত অভ্যাস করিলে মোক্ষাপ্রাপ্তি হয়। বীণাবাদনে নিপুণ, ও সপ্তম্বরের
