১৭২ মহানিৰ্ব্বাণতন্ত্রন্থ । চিত্ত্বসংশুদ্ধিরেবাত্র মন্ত্রিণাং ফলদায়িনী। যাবল্প চিত্তকলিলং হাতুমুৎসহতে ব্ৰতী ॥ ৯৩ তাবৎ কৰ্ম্ম প্রকুৰ্ব্বত কুলভক্তিসমন্বিত: । যথাবদ্বিহিতং কৰ্ম্ম চিত্তশুদ্ধে হি কারণম্ ॥ ৯৪ আদৌ মন্ত্রং গুরোর্বত্ত দৃগৃষ্ট্ৰীয়া ব্ৰহ্মমন্ত্রবৎ। প্রাতঃকৃত্যাদিনিয়মান কৃত্বা কুৰ্য্যাৎ পুরন্থিয়াম্ ॥ ৯৫ চিত্তে শুদ্ধে মহেশালি ব্ৰহ্মজ্ঞানং প্রজায়তে । ব্ৰহ্মজ্ঞানে সমুৎপন্নে কৃত্যাকৃত্যং ন বিদ্যতে ॥ ৯৬ শ্ৰীপাৰ্ব্বত্যুবাচ। কুলং কিং পরমেশন কুলাচারশ কিং বিভো। লক্ষণং পঞ্চতত্ত্বস্ত শ্রোতুমিচ্ছামি তত্ত্বত: । ৯৭ এই মন্ত্রসাধনে বিশেষ প্রয়াস নাই, কায়-ক্লেশ ও নাই ; আদ্যা কালীসাধকগণের সাধন অতিশয় সুখ-সম্পাদ্য । ৮৮—৯২ । এই বিষয়ে চিত্তশুদ্ধিই সাধকগণের ফলদায়িনী । ব্রতী যতদিন চিত্ত্বের মালিন্ত দূরীকরণে সমর্থ ন হইবে, ততদিন কুলভক্তি-সমন্বিত হইয়া কৰ্ম্ম করিবে । কারণ, যথাবিধি কৰ্ম্মানুষ্ঠানই চিত্তশুদ্ধির উপায়। ব্রহ্মমস্ত্রের ন্তায় এই মন্ত্রও প্রথমতঃ গুরুমুখ হইতে গ্রহণ করিবে। প্ৰাত:কৃত্যাদি নিয়মানুষ্ঠানপূর্বক পুরশ্চরণ করিবে । হে মহেশানি । চিত্ত শুদ্ধ হইলেই ব্রহ্মজ্ঞান উৎপন্ন হয় এবং ব্রহ্মজ্ঞান উৎপন্ন হইলে আর কৃত্যাকৃত্য থাকে না । শ্ৰীপাৰ্ব্বতী কহিলেন,—হে পরমেশন ! হে বিভো! কুল কি ? কুলাচারই বা কি ? তাহা এবং পঞ্চতত্ত্বের লক্ষণ যাথা তথ্যরূপে শ্রবণ করিতে ইচ্ছা করি। ৯৩–৯৭ শ্ৰীসদাশিব কহিলেন,—হে কুলেশনি ।
