সপ্তমোল্লাসঃ । У i 9 ঐসদাশিব উবাচ। সম্যক্ পৃষ্টং কুলেশনি সাধকানাং হিতৈষিণী । কথয়ামি তব প্রীত্যৈ যথাবদবধারয় ॥ ৯৮ জীবঃ প্রকৃতিতত্ত্বঞ্চ দিক্কালাকাশমেব চ। ক্ষিতাপ তেজোবায়বশ্চ কুলমিত্যভিধীয়তে ॥ ৯৯ ব্ৰহ্মবুদ্ধ্য নিৰ্ব্বিকল্পমেতেঘাচরণঞ্চ যৎ । কুলাচারঃ সঃ এবাদ্যে ধৰ্ম্মকামার্থমোক্ষদ: | ১ – ০ বহুজন্মাৰ্জ্জিতৈঃ পুণ্যৈস্তপোদানদৃঢ়ব্ৰতৈ: | ক্ষীণাঘানাং সাধকানাং কুলাচারে মতির্ভবেৎ । ১•১ কুলাচারগতা বুদ্ধির্ভবেদাশু সুনিৰ্ম্মল । তদাদাচরণাস্তোজে মতিস্তেষাং প্রজীয়তে ॥ ১০২ সদগুরোঃ সেবয়া প্রাপ্য বিদ্যামেনাং পরাৎপরাম । কুলাচাররত ভূত্ব পঞ্চতত্ত্বৈঃ কুলেশ্বরীম্ ॥ ১০৩ তুমি সাধকবর্গের হিতৈর্ষিণী, তুমি উত্তম প্রশ্ন করিয়াছ । তোমার প্রীতির জন্য তত্ত্ব তঃ তাহ বলিতেছি—শ্রবণ কর । জীব, প্রকৃতিতত্ত্ব, দিক্, আকাশ, পৃথিবী, জল, তেজ ও বায়ু কুল নামে অভিহিত । হে আদ্যে ! এই সকল বস্তুতে ব্ৰহ্মবুদ্ধি দ্বারা বিকল্পশুন্ত যে আচরণ, তাহাই কুলাচার, এবং ঐ কুলাচার ধৰ্ম্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ এই চতুৰ্ব্বৰ্গপ্রদ ; তপস্তা, দান ও কঠোর ব্রহ্মচৰ্য্যাদি দ্বারা বহুজন্মাৰ্জ্জিত পুণ্যফলে নিষ্পাপ সাধকদিগেরই কুলাচারে মতি হয়। কুলাচার-গতা বুদ্ধি সত্বরই মুনিৰ্ম্মল হয় । তখন তাহদিগের আদ্যাকালীর পাদপদ্মে মতি হয় । ১৮–১ ও ১ । সদগুরুসেবায় পরাৎপর। এই মন্ত্ররূপ। বিস্তা লাভ করিয়া কুলাচারে নিরত হইয়া, পঞ্চতত্ব দ্বারা কুলেশ্বরী আদ্যাকালিকার পুঙ্গাপরায়ণ ব্যক্তি
