৭২ মহানিৰ্ব্বাণতন্ত্ৰম্। সৰ্ব্বথা সৰ্ব্বপূতাত্মা মন্মুখেরিতবত্ম না। সৰ্ব্বং কৰ্ম্ম নর: কুর্যাৎ স্বস্ববর্ণাশ্রমোদিতম্ ॥ ৮৪ দীক্ষাং পুজাং জপং হেমিং পুরশ্চরণতপণম্। ব্ৰতোদ্বাহে পুংসবনং সীমস্তোন্নয়নং তথা ॥ ৮৫ জাতকৰ্ম্ম তথা নাম-চুড়াকরণমেব চ। মৃতক্রিয়াং পিতৃশ্ৰাদ্ধং কুৰ্য্যাদাগমসম্মতম ॥ ৮৬ তীর্থশ্ৰাদ্ধং বৃষোৎসর্গং শারদোৎসবমেব চ। যাত্রাং গৃহ প্রবেশঞ্চ নববস্ত্রাদিধারণম্ ॥৮৭ বাপী-কুপ-তড়াগানাং সংস্কারং তিথিকৰ্ম্ম চ। গৃহারম্ভ-প্রতিষ্ঠাঞ্চ দেবানাং স্থাপনং তথা । ৮৮ দিবা কৃত্যং নিশাকৃত্যং পৰ্ব্বকৃত্যং তথৈব চ। ঋতু-মাস-বর্ষকৃত্যং নিত্যং নৈমিত্তিকঞ্চ যৎ । ৮৯ সেই কারণে সত্যকে সম্যক্রূপে অবলম্বন করিয়াই সমুদায় কাৰ্য্য সাধন কবিবে। যে কলিকালে কুলাচার ব্যতিরেকে উপায়ান্তর নাই, সেই কলিকালে যদি মিথ্যাচার প্রবেশ করে, তাহা হইলে কখনই মুক্তিলাভ হয় না। অতএব সৰ্ব্বতোভাবে সত্য দ্বারা পবিত্ৰাত্মা হইয়া, মৎকথিত পথামুসারে মানবগণ স্বস্ব বর্ণ এবং আশ্রমের উপযোগী দীক্ষা, পূজা, জপ, হোম, পুরশ্চরণ, তৰ্পণ প্রভৃতি সমুদায় কৰ্ম্ম আচরণ করবে। বিশেষতঃ এইরূপে ব্রত, বিবাহ, পুংসবন, সীমস্তোন্নয়ন, জাতকৰ্ম্ম, নামকরণ, চুড়াকরণ, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, পিতৃশ্ৰাদ্ধ তন্ত্র-সন্মতই করিবে। তীর্থশ্ৰাদ্ধ, বৃষোৎসর্গ, শারদোৎসব, যাত্র, গৃহ-প্রবেশ, নুতন বস্ত্রীলঙ্কারাদি পরিধান,বাপী কূপ তগড়ি প্রভৃতি খনন ও সংস্কার, তিথিকৃত্য, গৃহারম্ভ, গৃহপ্রতিষ্ঠা, দেবতা-স্থাপন, দিবাকৃত্য, রাত্রিকৃত্য, পৰ্ব্বকৃত্য, মাসকৃত্য,
