অষ্টাশীৰ্তিতমোহধ্যায়ঃ। Ե (ծ ধৰ্ম্মে তিষ্ঠন্তি ভূতানি ধৰ্ম্মে রাজনি তিষ্ঠতি। তং রাজা সাধু যঃ শাস্তি স রাজা পৃথিবীপতি ॥৫ রাজা পরমধৰ্ম্মাত্মা লক্ষীবান ধৰ্ম্ম উচ্যতে। দেবাশ্চ গৰ্বাং গচ্ছন্তি ধৰ্ম্মে নাস্তীতি চোচ্যতে ॥৬ স্বধৰ্ম্মে বর্তমাননামৰ্থসিদ্ধি প্রদৃশুতে। তদেব মঙ্গলং লোকঃ সৰ্ব্ব: সমমুবর্ততে ॥৭ উচ্ছিদ্মতে ধৰ্ম্মবৃত্তমধৰ্ম্মে বর্ততে মহান । ভয়মাহদিবারাত্ৰং যদা পাপো ন বাৰ্য্যতে ॥৮ كيمياميم sخه ভাবতকৌমুদী ধর্ম ইতি। ধর্মে তিষ্ঠতি। ধবর্তীতি ধৰ্ম্ম ইতি বুৎপত্তেবিতি ভাব ॥৫ বাজেতি। লক্ষ্মীবানিতি মোপধত্বং বস্তু ধৰ্ম্মভাবে কিং স্তাদিত্যাহ দেবাশ্চেতি । গর্থাং BBB BBBBBBBBBBBBBBS BB BBB BBS BB BB BBS মচিবস্তীতি ভাব: ॥৬ স্বেতি। অর্থসিদ্ধি: কাৰ্যনিষ্পত্তিঃ । মঙ্গলং মঙ্গলজনক ॥৭ উদিতি । ধৰ্ম্মবৃত্তং ধৰ্ম্মব্যবহাবঃ। ন বাধ্যতে কেনাগীতি শেষ ॥৮ ভাবতভাবীপঃ এবং স্বামগ্রিকৃতিটুকং নিরূপ প্রকীর্ণকান্ ধৰ্ম্মান বক্তযুতথ্যমান্ধাতৃসংবাদং বামদেব BBBBBBSBBBB BBBBBBBBS BBB BBBB S BB BBS TSASMMMAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS همراه میبایست همه ۹ مه ۹** বাজা যদি ধৰ্ম্মাচরণ কবেন, তাহা হইলে তিনি দেবত্ব লাভ কবিতে পারেন ; আব তিনি যদি অধৰ্ম্মাচরণ কবেন, তাহা হইলে তিনি নবকেই গমন কবেন ॥৪ সমস্ত ভূত ধৰ্ম্মে অবস্থান কৰে, সেই ধৰ্ম্ম আবাব বাজাতে থাকে ; স্বতবাং মে রাজা সমীচীনভাবে সেই ধৰ্ম্ম বক্ষ কবেন, তিনিই পৃথিবীব অধিপতি হইতে পাবেন ॥৫ লোকে পৰমধৰ্ম্মাত্মা ও বাজলক্ষ্মীসম্পন্ন বাজাকেই ধৰ্ম্ম বলে। সেই ধৰ্ম্ম না থাকিলে দেবত্বাবা নিদাব পাত্র হন এবং মানুষও ধর্ম নাই এই কথা বলিতে থাকে ॥৬ যাহারা স্বধৰ্ম্মে থাকে, তাহাদেবই কাৰ্য্যসিদ্ধি হইতে দেখা যায ; স্বতবাং সেই ধৰ্ম্মই মঙ্গল এবং সমস্ত লোক তাহাবই অনুসৰণ কবে ॥৭ যখন রাজা বা অন্ত কোন মহাপুৰুষ পাপেব নিবৃত্তি না কবেন, তখন ধৰ্ম্মব্যবহাব - عمضمع--سیے حصےسےبیعیے- = =ക്കൂ= ASAA AMAAA AA SSS SSAAAS - == arب (৬) বাঙ্গাপবধান্মান্ধীতলক্ষ্মীবানু পাপ উচ্যতে নি, দেবাশ্চ গেহাদগচ্ছন্তি বদ্ধ।
