পৰ্ব্বণি অষ্টাধিকশততমোহধ্যায়ঃ | o(t్సలి আশ্রমে যে দ্বিজং হস্তাদূ গাং বা দাদনাশ্ৰমে। কিম, তৎ পাতকং ন স্তাত্তদ্ব দত্তং বৃথা ভবেৎ ॥১৪ ভবন্তঃ স্বার্থলোভেন কেবলং ভক্ষণে রতাঃ। অনুবন্ধে ত্রয়ো দোষাস্তান্ন পশুন্তি মোহিতা ॥১৫ অপ্রত্যয় কৃতাং গর্যামর্থাপনয় দূষিতাম্। ইহ চামুত্র চানিষ্টাং তস্মাক্তি ন রোচয়ে ॥১৬ ত শুচি পণ্ডিত মত্ব শার্দুল খাতবিক্রম। কৃত্বাত্মসদৃশীং পূজাং সচিব্যেইবরয়ৎ স্বয়ম্ ॥১৭
- - عبریحی
MMMMMMMMAMAAA AAAA AAAAS AAAASSJJJ S SJSMMMS SSSSSSMMMMM S S S S S S هم هج ভাবতকৌমুদী উক্তার্থে প্রমাণমাহ আশ্রম ইতি। দ্বিজ ব্রাহ্মণ জ দ্বিজহন, দত্ত গেদান ॥১৪ ভবন্ত ইতি। স্বার্থলোভেন কেবলোদবপুণেচ্ছয়া, অম্বন্ধে তৎকার্য্যন্ত পৰিণাম ॥১৫ উত্তং দোষত্রমাহ অপ্রত্যয়েতি। তাং অপ্রত্যয শৃগালোংক্ষাংসং ন ভক্ষয়েদিত্যৰ্থে BBBBB BBB BBBBB BBBB DDB BBBS BBB BB BBBBB হিংসাবশাস্কর্যহানেন দূষিতা। ইতি দ্বিতীৰে দোষ । ইহ লোকে অমূত্র পবলোকেচ অনিষ্টামনিষ্টফলজনিকা। ইতি তৃতীয়ে দোষ । বৃত্তি স্বজাতিসিদ্ধমাংসভক্ষণবীতি ন রোচরে ॥১৬ তমিতি। শুচিং পবিত্রচিত্ত। শালস্তাত্রাপস্থিত, কশ্চিৎ ব্যাঘ্ৰ, স্বয়মাত্মন: সচিব্যে וומן ifitsי چاه - سیاه سیاسیمه سمتصحعه صحه ভারতভাবদীপঃ অসৌম্য ইতি ॥১—৮ বিপ্রতিপত্তির্বিপরীত বুদ্ধি ॥৯–১• প্রন্থতৈর্বিশ্বতৈ: AHSHHK BBB BBBBB LLLL BBBBBBBD DBS BBBBBB BBS
- _
যে লোক নির্দিষ্ট কোন আশ্রমে থাকিয়া ব্ৰহ্মহত্যা করে, তাহাতে কি তার পাপ হয় না ? কিংবা যে লোক অনির্দিষ্ট আশ্রমে থাকিযা গো দান করে, তাহাতে কি তাহার ধৰ্ম্ম হয় না ? ॥১৪ তোমরা স্বার্থের লোভে কেবল ভক্ষণে নিরত রহিযাছ, অথচ তাহার পরিণামে যে তিনটা দোষ হয়, মোহবশতঃ তাহ দেখিতেছ না ॥১৫ আমাদেব মাংসভক্ষণরীতি লোকের অবিশ্বাস বশত: নিন্দনীয়, ধৰ্ম্মহানি ঘটায় বলিয়া দূষিত এবং ইহলোকে ও পবলোকে অনিষ্ট ফল উৎপাদন করে। অতএব ঐ বীতি আমাব অভিপ্রেত নহে ॥১৬ এই সমযে বিখ্যাত বিক্রম এক ব্যাঘ্র সেই শৃগালকে পবিত্রচিত্তও পণ্ডিত মনে করিয়া নিজের যোগ্য সম্মান দেখাইয়া তাহাকে নিজের মন্ত্রিত্বে ববণ করিল ॥১৭
