e(t: भक्षांख्छॉब्राङ শান্তি বসন পিতৃবনে রৌদ্রে শোঁচে বৰ্ত্তিভূমিচ্ছসি। ইয়ং বিপ্রতিপত্তিস্তে যদা ত্বং পিশিতাশনঃ ॥৯ তৎ সমানো ভবাস্মাভির্তোজ্যং দাস্তামহে বয়ম্। ভুজ, শৌচং পরিত্যজ্য যদ্ধিভুক্তং তদন্তু তে ॥১০ ইতি তেষাং বচঃ শ্ৰুত্ব প্রত্যুবাচ সমাহিতঃ। মধুরৈঃ প্রস্থতৈৰ্ব্বাক্যৈহেতুমদ্ভিরনিষ্ঠুরৈঃ ॥১১ অপ্রমাণ প্রশ্নতির্মে শীলতঃ ক্রিয়তে কুলম্। প্রার্থয়ামি চ তৎ কৰ্ম্ম যেন বিস্তীৰ্য্যতে যশঃ ॥১২ শ্মশানে যদি বাসে মে সমাধির্মে নিশম্যতাম্। আয় ফলত কৰ্ম্মাণি নাশ্রমোধৰ্ম্ম কারণম্ ॥১৩ AM AeS eA AM AMS eeS ভারতকৌমুদী তানি বচনন্তেবায়বদতি দ্বাভ্যাং বসন্নিতি। পিতৃবনে শ্মশানে। বিপ্রতিপত্তির্বিরুদ্ধ বুদ্ধিঃ। যদ যতঃ, পিশিতৗশনে মাংসভোজী ॥৯৷৷ তদিতি অম্মাভিঃ সমানো ভব মাংসভোজনেনেতি ভাবঃ ॥১০ ইতীতি। সমাহিত কৰ্ত্তব্যবিষয়ে অভিনিবিষ্ট । প্রস্থতৈর্বিস্তৃভৈঃ, হেতুমদ্ভিযুক্তিযুক্তৈ: ॥১১ অপ্রমাণেতি। অপ্রমাণ শৃগালো মাংসমেব ভুঞ্জীত ইত্যর্থীদেী প্রমাণবহিত, প্রস্থতির্জন্ম, শীলতঃ স্বভাবতঃ, ক্রিয়তে পরিগৃহতে ॥১২৷ শ্মশান ইতি । সমাধিনিয়মেনাভিমতম্। ফলতি ফলহেতুতয়া করোতি ॥১৩ میA, তাহার বলিল, ভাই ! তুমি ভীষণ শ্মশামে থাকিয়া পবিত্রচারে থাকিতে ইচ্ছা বরিতেছ, ইহা কিন্তু তোমার বিকদ্ধ বুদ্ধি। কারণ তুমিও মাংসভোজী ॥৯ অতএব তুমি আমাদের সমান হও, আমরা তোমাকে খাদ্য দান করিব ; তুমি পবিত্রাচার পরিত্যাগ করিয়া তাহাই খাইতে থাক ; আমরা যাহা খাইয়া আসিতেছি, তাহাই তোমারও খাদ্য হউক ॥১০ অন্যান্ত শৃগালের এইরূপ বাক্য শুনিয়া সেই শৃগাল মনোযোগী হইযা মধুর, বিস্তৃত, যুক্তিযুক্ত ও কোমল বাক্যে প্রত্যুত্তর কবিলে ॥১১ শৃগাল কুলে আমার জন্ম হইয়াছে বটে, ভথাপি মাংস ভক্ষণ করিতেই হইবে, এমন কোন প্রমাণ নাই। প্রাণীর স্বভাবতঃ যে কোন বংশ পরিগ্রহ করে । সে যাহা হউক, যাহাতে আমার যশ বিস্তৃত হয়, আমি তেমন কাৰ্য্যই কবিতে চাই ॥১২ যদিও আমি শ্মশানে বাস করিতেছি, তথাপি আমার দৃঢ় অভিমত প্রবণ কর । আত্মাই ফল জনক কৰ্ম্ম কবে, কিন্তু আশ্রম ধর্মের কাবণ নহে ॥১৩ BSDB BDDDDBBB DDD DD BBBS BBB
