পৰ্ব্বণি একসপ্ততিতমোহধ্যায়ঃ । Գ• Գ পুণ্যস্ত লোকো মধুমান ঘৃতাচ্চহিরণ্যজ্যোতিরষ্কৃতস্য নাভিঃ। তত্ৰ প্রেত্য মোদতে ব্ৰহ্মচারী ন তত্র মৃত্যুর্ন জরী নোত দুঃখমৃ ॥২৮ পাপস্ত লোকে নিরয়োহপ্রকাশে নিত্যং দুঃখং শোকভূয়িষ্ঠমেব। তত্ৰাত্মানং শোচতি পাপকৰ্ম্ম বহীঃ সমাঃ প্রতপন্নপ্রতিষ্ঠঃ ॥২৯ eeS MeS eAeAeAAA AAAA AAAA AAAAeeAMAMAAA AAAA AAAA AAAAeAAAS AAAAA AAAAS eAMMM MMMS SMMA AMMMS MMA S AMM MA AeA AMeeAAAA ভাবত কৰ্ম্মাভাবাদিত্যাশয় । “তথা চ” একম্বভাবস্তাত্মনঃ কদাচিৎ কর্তৃত্বম্ কদাচিদকর্তৃত্বঞ্চ ন সম্ভবতি । “ন হি ভবতি বহ্নেঃ কদাচিদাহকত্বং কদাচিদদাহকত্বঞ্চ” অহঙ্কারস্ত তু প্রাকৃতত্বেনৈকম্বভাবত্বাভাবাৎ BBBBB BBBBB BBS BBBB BBBS DDDBB BBB BBBBBS BBBBB পুণাঞ্চবতে, যশ্চাহংকার; পাপঞ্চবতে তস্ত প্রবৃত্তিভেদাংকর্তৃত্বমকর্তৃত্বঞ্চ সম্ভবতীতি শেষঃ। ইখঞ্চাবমেব BBBBBBSBBBBS B SBBBBB BBBB BBBBBBBBBBS BB মেদিনী ॥২৭ “নগ্ন পুণ্যকৃৎপাপকুতোঃ পৰলোকে কশ্চিদ্ধিশেষোহস্তি ন বেতাহ দ্বাভ্যাং” পুণ্যস্তেতি । পুণ্যস্ত পুণ্যকারণে জনস্ত, লোক পরলোক, মধুমান প্রচুবমধুক্ত: ; স্বতন্ত অৰ্চ্চি শিখা যত্র সী, অতএব হিরণ্যস্ত স্বর্ণস্তেব জ্যোতিস্তেজো যত্র সং, অমৃতস্ত পীযুষস্ত নাভিবিব গর্ভবাংশ, ব্রহ্মচাবী পুণ্যবান তত্র প্রেত্য গত্ব, মোদতে , কিঞ্চ তত্ৰ মৃত্যুর্নাস্তি জবা নাস্তি উতে দুঃখঞ্চ নাস্তি ॥২৮ ভারতভাবদীপঃ DBBBBB BBBBBBBSBBBBBBBS BB BBBBBB BB BBBBB লোকে লোক্যত ইতি লোকে দর্শনং তত্ৰ বিষয়ে বৰ্ত্ততে সিদ্ধান্তোহস্তি ন ত্বমুত্র পবলোকবিষয়ে এবং দর্শনং বর্ততে কিং তহঁামুত্র বর্ততে যঃ পাপং চবতে যশ্চ পুণ্যমেতযোঃ প্রেত্য মবণানন্তবং বিশেষোইস্তি স চান্তরাবা তিবোহিত: শাস্ত্রেকগম্যে ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মফলে ইত্যর্থ ॥২৭ শাস্ত্রমেবাহ,—দ্বাভ্যাং পুণ্যস্তেতি কশ্যপ বলিলেন—‘বাজপুত্র। ইহা হইলে এই জীবাত্মা ইহলোকে থাকে আবাব পরলোকে যাইয়া সেখানেও থাকে। (সুতবাং ইহলোকে জীবাত্মার কর্তৃত্ব স্বীকাব কবিলে পবলোকেও তাহাব কর্তৃত্ব স্বীকাব কবিতে হয়, অথচ ইহলোকে কৰ্ম্ম আছে, পবলোকে কৰ্ম্ম নাই; অতএব একেবই একবাব কর্তৃত্ব আবাব অকর্তৃত্ব বলা যায় না)। কিন্তু যে অহঙ্কাব পুণ্য ও পাপ কবে তাহাব কর্তৃত্ব, অকর্তৃত্ব উভয়ই হইতে পারে, কিন্তু জীবাত্মাব সন্নিহিত অহঙ্কাব, অতএব ইহাই এই জীবাত্মা ও অহঙ্কাবেব পার্থক্য ॥২৭ পুণ্যের ফল স্বর্গ, সেখানে প্রচুব মধু আছে, ঘুতেব প্রদীপ জ্বলিতেছে, স্বর্ণের ন্যায় তাহাব তেজ প্রকাশ পাইতেছে। এবং অমৃতেব হ্রদ বহিয়াছে। সুতরাং ব্ৰহ্মচারী সে স্থানে গমন কবিয়া, আমোদ অনুভব কবেন। সেখানে মৃত্যু নাই, জবা নাই এবং কোন দুঃখ ও নাই ॥২৮ (কনির প্রকশক্তি বন্ধ عام ۹ گام جدایی می عیت عی بیمه
