ఇఆ\\ు मशङब्रड শাস্তি অত্রীপু্যদাহরন্তীমমিতিহাসং পুরাতনম্। কপিলন্ত গোশ্চ সংবাদং তন্নিবোধ যুধিষ্ঠির । ॥৫ অম্লায়মনুপশুন হি পুরাণং শাশ্বতং ধ্রুবম্। নহুষঃ পূৰ্ব্বমালেভে দ্বষ্ট গামিতি ন শ্রতম ॥৬ তাং নিযুক্তামদীনাত্মা সত্ত্বস্থঃ সংযমে রতঃ । জ্ঞানবান্নিয়তীহারো দদর্শ কপিলস্তথা ॥৭ স বুদ্ধিমুত্তমাং প্রাপ্তে নৈষ্ঠিকীমকুতোভয়াম্। সতীমশিথিলাং সত্যং বেদা ইত্যব্ৰবীৎ সকৃৎ ॥৮ ভারতকৌমুদী অক্রেতি। তৃতীয়পদে অক্ষরাধিক মাৰ্যম্ ॥৫৷৷ SDDttBB BB BBB BB BBS BDDD DDDDDS DDDDB BBB BBB ধ। অৰ্থত্যুক্ষণং বা বেহুতং বা ক্ষদন্তে” ইতি বেদ, পুরাণং প্রাচীন, শাশ্বতং নিত্যম, এবং সভ্যঞ্চ অক্ষপগুল সন, यटे? তদখিাস্ত আতিথেরদেশে, গাম, আলেভে झुभेिंद्रृष ইতি म६ ॐठ= মালীৎ ॥৬ 嗎 তামিতি । তাং গাম্, নিযুক্ত হননায় নির্দিষ্টাম ॥৭ স ইতি। নৈষ্টিকীং ধৰ্ম্মনিষ্ঠাম্ ॥৮ ভারতভাবীপঃ DBS BBBBBBBS ggSg Bu BBBBBBmm LLL SBBBBBS DDDD BBB BBBB BBBBB B BBB B BDDS DB BBBBBBDDB DDS গতায় মধুপৰ্কে গামালেভে। বেহুতং ৰন্ধ্যাং গাং ক্ষদন্তে হিংসস্তি ॥৬ নিযুক্তাং হস্ত পুরস্কতাং দৃষ্ট বেদ ইত্যব্ৰৰীদিতি দ্বয়ো সম্বন্ধঃ ইত্যন্তাধ্যাহারণ ॥৭ বেদ ইতি গহীয়াং পুতি ॥৮ তুমি একাগ্রচিত্ত হইয়া তাহা শ্রবণ কর ; আমার বাক্যে তোমার ধৰ্ম্ম ও অর্থের সন্দেহ দূরীভূত হইবে ॥৪ - যুধিষ্ঠির । মনস্বীরা এই বিষয়েও কপিল ও গরুর সংবাদরূপ প্রাচীন বৃত্তান্তের উল্লেখ করিয়া থাকেন, তাহা তুমি শ্রবণ কর ॥৫ আমাদের শুনা আছে যে, পূর্বকালে নহুষ রাজা দ্বষ্টানামে একব্যক্তি অতিথি হইয়া আসিলে, গোবধবোধক বেদবাক্যকে প্রাচীন, নিত্য ও সত্য মনে করিয়া গোবধ করিতে প্রবৃত্ত হইয়াছিলেন ॥৬ বধ করিবার জন্য সেই গরুটকে লইয়া যাইতে লাগিলে, অকাতরচিত্ত, সাত্বিক, সংযমী, জ্ঞানী ও সংযতাহার কপিল তাহা দর্শন করিলেন ॥৭
