পৰ্ব্বণি সপ্তত্রিংশোহধ্যায়ঃ | ৩২১ এষ প্রকৃতিরব্যক্ত কর্তা চৈব সনাতন: | পরশ্চ সৰ্ব্বভূতেভ্যন্তস্মাৎ পূজ্যতমোইচু্যতঃ ॥২২ বুদ্ধিমনো মহদ্বায়ুস্তেজোহন্তঃ খং মহী চ যা। চতুবিধঞ্চ যদভুতং সৰ্ব্বং কৃষ্ণে প্রতিষ্ঠিতম্ ॥২৩ ভারতকৌমুদী অপি চাহ এয ইতি । এষ কৃষ্ণ, অব্যক্ত মহত্তত্বাদিরূপেণাস্পষ্টীভূত, প্রকৃতি: “সত্ত্বহোমসাং সাম্যাবস্থা প্রকৃতি:" ইতি সাংখ্যস্থত্রোক্তরূপং প্রধানম, “সৰ্ব্বং খৰিদং ব্রহ্ম” ইতি এতে: । সনাতনে নিত্যঃ, কৰ্ত্ত উপাদানঞ্চ, “বহু স্তাং প্রজায়েয়" ইতি শ্রীতে, “প্রকৃতিশ্চ প্রতিজ্ঞাষ্ট্রাস্তাঙ্গুরোধাৎ” ইত্যাদিবেদাস্তসূত্রাচ্চ। কৰ্ত্ত স্রষ্টা বা । সর্বভূতেভ্য: পর উৎকৃষ্টশ্চ, ভূতানাং জড়ত্বাধিনাশিত্বাচ্চ, অন্ত তু চিন্ময়ত্বান্নিত্যত্বাচ্চেতি ভাব । তন্মাদচ্যুতঃ কৃষ্ণ পূজ্যতম: ॥২২ ভারতভাবদীপঃ রুতে কৃষ্ণধৰ্ম, সৰ্ব্বশেষিতৃং রুতে ইত্যব্যয়ং তাদার্থ্যে নিপাতাতে ; ভূতম্ উৎপন্ন তেন বিনাপি এতং কৃষ্ণ এব স ইত্যপি জ্ঞেয়ম্ ২১ নম্বপরিণামিতৃে কৃষ্ণস্ত কথং পরিণামিনথকাশদিকং প্রত্যুপাদানতুং কারণত কাৰ্য্যসজাতীয়তুনিয়মাদিত্যাশঙ্কাহ এর ইতি। প্রকৃতি উপাদানং জগতঃ অব্যক্ত অপ্রকট। রজ্জ্বরিব স্পষ্টমৰ্দষ্ট সর্পগু কৰ্ত্ত মহদহঙ্কারাদিরপায়মেব। পরিণামবদ্বিবৰ্ত্তেহপি কাৰ্য্যন্ত কারণানন্তত্বাং মহাদেশ বিবৰ্ত্তব্ধপতৃং নন্তোইন্যত্রান্তং কল্পতি মঙ্গদাদে কথং সদাত্মনি স্বস্বকল্পকতুমিত্যাশঙ্কাহ সনাতন ইতি। স্বপ্তিপ্রলয়াদবপি তেষাং সংস্কারাত্মনা সত্বমস্তি। অত: কদাচিৎ প্রতীয়মানতৃথিাতৃেইপি ভ্রমতৎসংস্কারপরম্পরায় বীজাঙ্কুরবদনাদিত্বাৰ্ম্মহদাদিরপি সনাতনোহনাদিরেবেত্যর্থ: নন্থেবং ঘৃতকঠিন্তবদাত্মনি মহদদেরাবির্ভাবতিরোভাবে উত্তেী স্তাতাম, তথা চত্বসমসত্তাকত্বং তয়োঃ BBBBB BB BB BBS BBBBB BBBBBB BBBBBBBBBB BBBBBBBS দানং স্বজ্ঞানমেব, ন তু চিদাত্ম তদপি রজ্জ্বজ্ঞানবত্তদনান্তপি বাধে সতি বস্তুবৃত্তা কলিজয়েইপি তৎকার্য্যং নাসদিতি প্রত্যয়াং । যাদৃশো যক্ষস্তাদৃশো বলিরিতি ন্যায়েন কাৰ্য্যবং নিৰ্ব্বচনীয়ত্বমেব কল্পাতে, অতঃ কৃষ্ণ এব পরো ন ত্বজ্ঞানং ত্রৈকালিকবাধবিষয়ত্বাং অন্তেতি । ভাব পূজ্যতম ইতি নিরুপাধিকপ্রেমবিষয়ত্বেন সৰ্ব্বশেষিত্বং প্রত্যগাত্মত্বং চিন্তিম্ব অচ্যুত ইতি ভোক্তৃত্বরূপবিকারনিষেধ, অহঙ্কারস্তৈব ভোক্তৃত্বাদাত্মনি চ জলটঙ্কটাক্ল্যবং তদুপধানাং কল্পিতমিতি ভাব: ॥২২। অতএব কৃষ্ণদ্বৈতং সিদ্ধমিত্যাহ বুদ্ধিরিত্যাদিন । প্রতিষ্ঠিতং রঙ্গরগবৎ কৃষ্ণানন্তত্বাদিত্যৰ্থ । বুদ্ধিরহস্কার, মন ইতীন্দ্ৰিয়াণাণা মহান মহত্তত্ব, বায়ুপঞ্চকেন পঞ্চতন্মাত্রাণাং স্থলভূতানাঞ্চ গ্রহণ চতুৰ্ব্বিধ কৃষ্ণই জগতের উৎপত্তি, স্থিতি ও প্রলয়ের স্থান এবং কৃষ্ণের জন্যই এই ইপিরজঙ্গমাত্মক জগৎ জম্মিয়াছে ॥২১ কৃষ্ণই প্রকৃতি, কৃষ্ণই সনাতন কৰ্ত্ত এবং কৃষ্ণই সৰ্ব্বভূত হইতে উৎকৃষ্ট । অতএব কৃষ্ণই সৰ্ব্বপ্রধান পূজনীয় ॥২২ 8X
