Q○b" মহাভারতে সভা সংশুদ্ধভাবে নিকৃতিপ্রবৃত্তিমবুধ্যমানঃ কুরুপাণ্ডবাগ্র্যঃ । সন্তুয় সৰ্ব্বৈশ জিতোহপি যন্মাৎ পশ্চাদয়ং কৈতবমভূপেতঃ ॥৫০ তিষ্ঠন্তি চেমে কুরবঃ সভায়ামীশাঃ স্থতানাঞ্চ তথা মুম্বাণাম। সমীক্ষ্য সর্বে মম চাপি বাক্যং বিক্রত মে প্রশ্নমিমং যথাবৎ ॥৫১ ভারতকৌমুদী ইদানীং যুধিষ্ঠিরস্ত দূতে বলেনেবপ্রতারণয়ৈব প্রবর্তনং দর্শল্পিতুমাহ আছুস্থেতি। কুশলৈ দুতিনিপুণে, অতএব দৃতিপ্রিয়ৈ, দুষ্টাত্মভিঃ, নিকৃত্য শঠতয়া চরন্তীতি নৈকৃতিকাস্তৈ, অনার্ধ্যৈরাজনৈদুর্ধ্যোধনাদিভিঃ, সভায়ামাছুয়, অয়ং দ্যুতে নাতিকৃত: প্রযত্ন প্রবৃত্তির্ধেন স তাদৃশো রাজা যুধিষ্ঠির, কান্নাম নিশ্বট্কাম স্বারসিকভাবেনোৎপাদিতাভিলাষে ভবিভূমৰ্হতি, কন্মাদপি নেত্যৰ্থ । দূতে নাতিকৃতপ্রযত্নত্বস্তু ইন্দ্রপ্রস্থস্থিত্যবধোব ময় জাতমিতি ভাব: ॥৪৯ ইদানীং যুধিষ্ঠিরোইপি নিকুতিং মন্তত এবেত্যাহ সংগুদ্ধেতি। যশ্বং, সর্বৈদুৰ্য্যোধনদিভিঃ সস্তৃত্ব মিলিত্ব, সংশুদ্ধভাব: অকপটচিত্ত, অতএব নিকৃতে শঠতায়াং বিপক্ষপ্ত প্রবৃত্তিম্ অবুধ্যমান, আয়ং কুরুপাওবাগ্র্যে যুধিষ্ঠির জিতোহপি সন, পশ্চাৎ কৈতবং বিপক্ষপ্ত শঠতাম, অভু্যপেতে জ্ঞাতবান। অতো যুধিষ্ঠিরস্ত নেদৃশে দূতে স্বারসিকী ইচ্ছাসীদিতি ভাব: ॥৫০ সন্দেহেন ভীষ্মেণোত্তরাকরণভিতিরান সভ্যান প্রত্যাহ তিষ্ঠন্তীতি। সুতানাঞ্চ তথ স্কুষাণাং তদ্বনাঞ্চ, ঈশা প্রভব, অতঃ স্বযাত্বাদহং যুদ্মম্বাক্যাম্বরূপমেব করোমীতি ভাব, ইমে কুরবঃ কুরুবংশীয়াশ্চ সভায়াং তিষ্ঠন্তি ৷ তে সৰ্ব্বে চাপি মম বাক্যম, সমীক্ষ্য পর্যালোচ্য, মে মম ইমং প্রশ্নং প্রশ্নোত্তরম, যথাবং, বিক্রত বিশেষেণ কথয়ত ॥৫১ ভারতভাবদীপঃ কৃতবানিতাৰ্থ ॥৪৯ জিতোইপতি আত্মপরাজয়াবসানত্ত্বাতন্ত কথং ততোহপুপরি দেবিতবানিত্যর্থ ie • বিক্রত বিস্পষ্টং ক্রত, ন তু ভীষ্মবৎ সন্দিগ্ধমিতি ভাব: ॥৫১ দ্রৌপদী বললেন-দৃেতিনিপুণ দৃতিপ্রিয়, দুষ্টচিত্ত, অসভ্য ও শঠতাপরায়ণ লোকের রাজাকে সভায় আহবান করিয়াছিল ; তখন রাজা দূতক্রীড়ায় বিশেষ ইচ্ছা করেন নাই ; সুতরাং কি করিয়া দূতক্রীড়ায় তাহার ইচ্ছা জন্মাইয়া দিল ? ॥৪৯ নিৰ্ম্মলস্বভাব রাজ প্রথমে বিপক্ষের শঠতা বুঝিতে পারেন নাই, তা’র পর, সকলে মিলিয়া উহাকে জয় করিয়াছে ; পরে উনি শঠতা বুঝিয়াছেন ॥৫০ সে যাহা হউক, পুত্র ও পুত্রবধূগণের নিয়ন্ত কুরুবংশীয়গণ এই সভায় বিদ্যমান রহিয়াছেন, র্তাহারা সকলে আমার বাক্য পর্য্যালোচনা করিয়া যথাযথভাবে আমার এই প্রশ্নের উত্তর করুন যে, ‘আমি জিত হইয়াছি কি না ॥৫১ (৫-) অশুদ্ধভার্বৈর্নিকৃতিপ্রবৃৰ্ত্তৈ: পশ্চাৎ স্বয়ম্...।
