श्शब्लों ર૪ কালে ঘেসেড়, মেথর ও ধাঙ্গড়ের কার্য্য করিত। (৬) কুম্ভকার। (৭) নাপিত । (৮) ধোপা। (৯) গুয়ো—ইহার লোকের গহনাপত্র পরিষ্কার করিয়া দিওঁ, দেব-মন্দিরের বাসনপত্র মজিত ও পূজার সময়ে ঢাক মেল বাঙ্গাইত। যুদ্ধকালে ইহার কাড়া নাকাড়া বাজাইবার জন্যও নিযুক্ত হইত। (১) যোশী— গ্রাম জ্যোতিীঃ ইহায় পূজাপাৰ্ব্বণের দিন নির্ধার করিয়া ও ফাতকের কোণ্ঠি প্রস্তুত করিয়া দিতেন। ইহারা সকলেই ত্রীক্ষণ বংশসস্তুত হইতেন। (১১) 'ভাট' অর্থাৎ গ্রাম্য চারণ; গ্রামের কোন বিশেষ ঘটনা উপলক্ষ করিয়া ইহারা গান স্বাধতেন। (১২) 'কাটক-ইহারা দেব-মন্দিরের বলি কাটড, নচেং বাজারে মাস বিক্রয় করিত। আজকালকার কশাই ८*ौह मठ , ७ँ अग्न मूलजमान আমলে 'cशांब्र' यूए इन्। বড় ভালোডের বারোটি জাতির নাম যথাক্রমে :-(১) সোনার অর্থাৎ স্বীকার। (২) জঙ্গম অর্থাৎ লিঙ্কায়েং নামক উপাসক সম্প্রদায়ের গুরু ; (৩) ‘শিল্পী বা দ্বী; (৪) কোলী বা কোল জাতীয় জল-বাহক । পরে ইহার। সর্বপ্রকার জিনিষই বংলাবাস করত। কোলী বইতে সম্ভবত: কুলী' শব্দের রেওয়াজ, হইয়াছে। (৫) তুরল-বওঁমান গ্রাম দফার বিশেষ। ইহার বিদেশী অতিথিদের স্বৰ্দ্ধনা করিত, তাহাদিগের খাদ্যবাসের ব্যবস্থা করিয়া স্তি এবং বিদেশীদের গতিবিধি সম্বন্ধে পটেলকে নিয়মিত সংবাদ দিওঁ। (৬) মালী। (৭) গোঁসাই বাপুরোহিত । (৮) গুস বা কাশীবাদক ; (৯) রামুর্শী’
