খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম গ্রহণ ও বিশপস কলেজে অধ্যয়ন। S) কলেজে অধ্যয়নের সময়ে তিনি ইংরাজী ও পারসীক ভাষা শিক্ষা করিয়াছিলেন । বিশপস কলেজে প্ৰবেশ করিয়া তিনি গ্ৰীক, লাটন এবং ংস্কৃত ভাষা শিক্ষা করিতে আরম্ভ করেন । বিশপস কলেজের অনেক অধ্যাপক বহুভাষায় সুপণ্ডিত ছিলেন ; তাহাদিগের দৃষ্টান্ত হইতেই মধুৰ সুন্দনের হৃদয়ে ভাষা-শিক্ষা সম্বন্ধে অনুরাগ উদ্ভূত হইয়াছিল। মধুসূদনের প্রকৃতি কিরূপ ছিল, তাহা বুঝিবার জন্য আমরা তঁহার বিশপস কলেজে অধ্যয়নকালীন একটী ঘটনার উল্লেখ করিব । ইংরাজ ও দেশীয়দিগের মধ্যে জেতাজিত ভােব যেমন সর্বত্রই বর্তমান থাকে, বিশপস কলেজেও তেমনি ছিল । কলেজের ইংরাজ ছাত্ৰগণ, “কলেজক্যাপ” নামে এক প্রকার চতুষ্কোণ টুপি ব্যবহার করিতেন ; দেশীয় ছাত্রেরা তাহা ব্যবহার করিতে পারিতেন না । মধুসূদন, কলেজে প্ৰবেশ করিয়াই, ইংরাজ ছাত্রদিগের ন্যায় পরিচ্ছদ ও কলেজ-ক্যাপ পরিধান করিতে আরম্ভ করিলেন । কলেজের কর্তৃপক্ষগণ র্তাহাকে নিষেধ করিলে তিনি তাহা শুনিলেন না । তিনি বলিলেন, “হয়, আমাকে আমাদিগের দেশীয় পরিচ্ছদ, না হয়, যুরোপীয় বালকদিগের ন্যায় কলেজীয় পরিচ্ছদ, পরিধান করিতে দিতে হইবে । একই বিদ্যালয়ের ছাত্ৰগণের সম্বন্ধে এরূপ বিভিন্ন প্ৰথা কিছুতেই চলিতে পারে না।” কলেজের অধ্যক্ষ, এইরূপ ঔদ্ধত্যের জন্য, তাহাকে কলেজ হইতে তাড়িত করিবার সঙ্কল্প করিয়াছিলেন ; কিন্তু রেভারেণ্ড কৃষ্ণমোহন বন্দ্যোপাধ্যায়ের মধ্যবৰ্ত্তিত্বে মধুসুদন সেবার অব্যাহতি পাইয়াছিলেন। বন্দ্যোপাধ্যায় মহাশয় ধৰ্ম্মপ্রচারের সঙ্গে রাজনীতি কৌশলও বিলক্ষণ বুঝিতেন। ‘মধুসুদন সন্ত্রান্ত গৃহের বালক, এরূপ সামান্য কারণে র্তাহাকে কলেজ হইতে তাড়িত করিলে আর কেহ শ্ৰীষ্টান হইবে না,’ কলেজের কোন অধ্যাপককে তিনি এইরূপ বুঝাইলে অধ্যক্ষ, অবশেষে, তাহার পরামর্শ অনুসারে, মধুসুদনকে বিশপস কলেজে অবস্থান कांव्ञन वचशद्भ ।
