বর্তমান যুগ ও পারমার্থিকতা শারীরিক ক্লেশ না হয়, এমন উপায় কর । গরমের সময় রেলের" গাড়িতে যাইতে বড় ক্লেশ বোধ হয়, সেজন্য গাড়িতে খসখস লাগাও । এক সময় গ্যাসের আলো ছিল, এখন তাড়িতের আলো হইয়াছে, তদপেক্ষা উজ্জলতর ও স্নিগ্ধতর আলো আবিষ্কার কর । এখন মানুষ রেলে যায়, যদি এমন কোনও উপায় বাহির করা যায় যাহাতে উড়িয়া । যাওয়া সম্ভব হয়, তাহা হইলে মন্দ হয় না । এইরূপে দেখা যায়, বর্তমান সভ্যজগতে মানুষের ভোগ-লালসার সীমা-পরিসীমা নাই । বৈষয়িক উন্নতি ও বৈষয়িক শ্ৰীবুদ্ধি, তাহাতেই মানুষ সমুদায় মনোযোগ অৰ্পণ করিতেছে। এই যে অতিরিক্ত সুখলালসা, এই যে অতিরিক্ত সুখস্পৃহা, যাহাকে ইংরাজিতে বলা যায় insatiable greed for personal comfort, & "Divy SJVis প্ৰধান লক্ষণ। এই যে ভাব, ইহার কাছে পরমার্থ দাড়াইতে পারিতেছে না। একবার এই বেদী হইতে বলিয়াছিলাম যে, এই অতিরিক্ত greed for personal comfort- "ttf$ 8 (9tt-attatist চক্ষে ভোগ-সুখের অভাব যত ক্লেশকর, নৈতিক অবনতিও তত ক্লেশকর নহে। সহরে প্লেগ বা অপর কোনও কঠিন রোগ প্ৰবেশ করিয়াছে, ইহা জানিলে মানুষ যেরূপ ব্যস্ত হয়, মানুষগুলি দুনীতিগ্ৰস্ত হইয়া যাইতেছে, তাহ জানিলে সেরূপ হইবে না। আজ যদি শোনা যায়, সহর-সুদ্ধ সব লোক মাতাল হইয়া বেড়াইতেছে, তাহাতে মানুষ তেমন দুঃখ করিবে না, প্লেগে দশজন মারিলে যত দুঃখ করিবে। দেহমহারাজকে যাহাতে আরামে রাখা যায় তাহারই জন্য মানুষের সর্বপ্ৰধান চেষ্টা, আত্মা বেচারির জন্য কেহ চিন্তিত নয় । এই তা পাশ্চাত্য সভ্যতার ভাব। পরমার্থের প্রতি তঁাহারা উদাসীন। এই অতিরিক্ত বৈষয়িক অভিনিবেশের নিকট পরমার্থ 为心ö
