পাতা:মানবজাতির স্বত্ব এবং দায়ীত্ব ও বাঙ্গালীজাতির সেই দায়ীত্ব পালন.pdf/২৭

( ২৩ ) রাজমন্ত্ৰীপদ গ্রহণ জন্ত উইওসব রেলওয়ে ষ্টেসন হইতে উইওসর প্রাসাদে প্লায়ে হঁটিয়া গমন কবেন। কেন ? তাহার কি একখানা ভাডাটীয়া গাড়ী ও জুটে না ?-সংবাদপত্রে পডিতে পাই, মুন্ত্রীবর গ্লাডষ্টোন, লণ্ডনের রাজপথে ইটিয়া যাইতে মাইতে একজনকে গাড়ীচাপাৰ মুখ হইতে রক্ষা কবেন । গ্লাডষ্টোন এখন ইংৰাজজাতিৰ বাজা বলিলে অভুক্তি হয় না, কিন্তু কেন তাহাকে আমরা এত শারীরিক শ্রম কবিতে দেখি ? এক গ্লাডষ্টোন নহে, ইংরাজমাত্রেই শাৰীরিক দায়ীত্ব পালন কবিতে-যথোচিত পরিশ্রম করিতে সবিশেষ যত্নবান । কিন্তু আমবা কি করি ? এই নগরের রাজা মহাবীজগাক কি ক্লেউ কখন ৰাজপথে তাছাদিগুেৰ ভৰপরিাবার পবিকাৰণ চবণযুগল অপঞ্চ কবিতে দেখিবাচেন ? তাহাৰ ক্ষীরসব ননীমাখন খাইয়! জুডি বাড়াইতেছেন। তাহার বTল কি হইতেছে ? ভূত্য যতক্ষণ না স্নান করাইয়া দিৰে, ততক্ষণ স্নান হইবে না, যতক্ষণ না একপাত্র তৃষ্ণার জল দিবে, ততক্ষণ তৃষ্ণ নিবৃত্তির উপায় নাই, যতক্ষণ না যুবৰাজ অঙ্গদেব লাস্কুলস্বরূপ আলবোলার নলটা মুখের কাছে তুলিয়া দিবে, ততক্ষণ ধূমপান হইবে না । কেবল র্তাহাবী গোগ্রাসটা মুখে তুলিয়া লয়েন, বল ৰাহুল্য যে, তাহাও অতি কষ্টে । তাহাৰ জন্য ঈশ্ববকে অবশ্যই তাহাবা অপবাধী জ্ঞান করেন। ধনীলোকদিগের কথা ছাড়িয়া দিলেও মধ্যশ্রেণীর লোকে বাও আজকাল ইংবাজি পড়িয়া, সভ্যতার দোহাই দিয়া ঘুৰু হইয়া