RO क्ष चांद्र क्षाव्र उत्री बांौगठांक ५ है দমাইয়া দিল। সন্দিগ্ধভাবে বলিল, “কিভাবে BD LDBB BD DED DS DDBBD DBDB ifrit: ciMeiril, tríd altry col fRiri3 teitritte, गkgशांक्षन कब्र, गगांख-१6न-' “হ্যা, হঁ্যা, বুঝেছি। জীবন, ধৰ্ম্ম, সমাজ, দেশ, এই সবের জন্য বড় বড় কাজ করা আশ্রমের উদ্দেশ্য।” “এভাবে বলছেন যে ? তাই উদ্দেশ্য নয় আশ্রমের ?” আহা, চোখ দুটি ছল ছল করে মাধবীলতার। আঘাত পাইবে জানিয়া টস টস করিয়া জল ঝরানোর জন্য চোখ দুটিকে যেন প্ৰস্তুত করিয়া লিতেছে। হঠাৎ একটা তীব্ৰ সন্দেহের স্পর্শে ODYY DO DD S DLLL Y DBD D ছ্যাৎ করিয়া ওঠে। মনে হয়, মাধবীলতা যেন ভাণ করিতেছে। বোকামির ভাণ, সরল বিশ্বাসের ভাণ, শব্দ-সংজ্ঞাগুলির অর্থনা বুঝিয়াও তৎসংক্রান্ত চিরন্তন আদর্শবাদের যে অসংখ্য পূজারিণী আছে, সেও তাদেরই একজন,- অথবা তার নিজেরই ভুল ? যেটা মাধবীর ভাণ মনে হইতেছে, মাধবী আসলে তাই, সে নিজেই মাধবীলতা সম্বন্ধে একটা ভুল ধারণা সৃষ্টি করিয়া রাখিয়াছে ? মাধবী প্রশ্নভরা শঙ্কিত দৃষ্টিতে চাহিয়া আছে দেখিয়া সে বলিল, “মোটামুটি তাই। একটা বিশেষ উদেশ্য আছে আশ্রমের, এখানে কিছুদিন থাকলেই আস্তে আস্তে সেটা বুঝতে পারবে। আরেকদিন তোমাকে ভাল করিয়া বুঝিয়ে C মাধবীর স্বস্তি ও কৃতজ্ঞতাবোধ অত্যন্ত স্পষ্ট। নিজের অস্বস্তি ও দুৰ্বোধ্য জালাবোধ সদানন্দকে পীড়া দিতে থাকে। সে চিৎ হইয়া শুইয়া পড়ে। মাধবীলতা সম্বন্ধে সমস্ত দায়িত্ব গ্ৰহণ করিয়াছিল সে, সেই করিয়া দিয়াছিল তার আশ্রমবাসের ব্যবস্থা। মাধৰী অতিষ্ঠ হইয়া উঠিয়াছিল, মন খারাপ হইয়া গিয়াছিল মাধবীর, রাত্রে ঘুম হইতেছিল না। চোখের পলকে বিপিন তার জীবনকে সহজ ও সানন্দ করিয়া দিয়াছে। আশ্রমের আদর্শ iSq DBDDBuKS SBDKE DBBDBD YS DBBD মাধবীকে, বুঝিতে না পারিয়া মনে মনে কান্তৱ হইয়া পড়িয়াছে মাধবী। বিপিন দু’কথায় সব छांदृक् ब्रुवारंबा ब्रिांप्छ, शंका छांख्रिश्ब्रा दैब्रिांप्छ । মাঘৰী । ‘পা টিপে দেব ? মানিক-গ্ৰন্থাবলী সদানন্দের তীক্ষু দৃষ্টিপাতে মাধবীর ঔৎসুক্য মুছিয়া যায়, চোখ নামাইয়া জড়সড় হইয়া সে বসে। • KKLB KD DELKBDLLD BDYB SrL সঙ্গে মিলিয়া যেভাবে কুণ্ডলী পাকাইয়া শুইয়াছিল, লজ্জায় সঙ্কোচে যেন তেমনি কুণ্ডলী পাকাইয়া যাইবে । কৈফিয়ৎ দেওয়ার মত ভয়ে নিজে হইতে সে বলে, “বিপিনবাবু বলছিলেন, আপনার একটু GBBD DBBkBDS DBB DDDD BBDD EkBBD DDD নেন না, বড় কষ্ট হয় আপনার ।” 'না, পা টিপতে হবে না। বৃষ্টি আসছে, তুমি এবার যাও মাধবী।” আহত হইয়া মাধবী চলিয়া যায়। রাগে সদানন্দের গা জালা করিতে থাকে । মাধবীকে এ কি করিয়া দিয়াছে বিপিন ; নিজে আড়ালে থাকিয়া এ কি সম্পর্ক সে গড়িয়া তুলিতেছে তার আর মাধবীর মধ্যে ? বিপিনের সঙ্গে কথা বলিবার সময় কত হাসে মাধবী, আশ্রমের জীবন নাকি তার হাল্কা হাসিখুলীতে ভরিয়া উঠিয়াছে, অজস্ৰ কথা বলে, DBB KDDY DBBE uBB BDDS DDD šțKF šț3F V6 Pf3 f5ffag sa Cața যায়। তার সময় সময় ৷ প্ৰথম প্ৰথম সদানন্দের কাছেও তো প্ৰায় এই রকমই ছিল মাধবী, আকস্মিক অবস্থা পরিবর্তনের ধাক্কায় একটু যা কেবল হইয়া KDDD DD S LDB BLB KDBDK DDBDS ভাবের সবগুলি উৎসমুখে সে যেন তাড়াতাড়ি ছিপি আঁটিয়া দেয়, খোলা রাখে। কেবল সভয় শ্রদ্ধাভক্তির উৎসটা, আর এইখানে একটু খটকা লাগে সদানন্দের। আর कि १ आद्र कि ऐg१व्लादेश्या १ए डांद्र गनिक्ष15ांठ মাধবীর সর্বাঙ্গীণ অস্তিত্ব হইতে ? পরিণত নারীর সেবা ও স্নেহের সাধা ? কিন্তু সেটা কেমন হয়। সেই সহজ ও সাধারণ সাধটা তাকে কেন্দ্ৰ করিয়া মাধবীর মধ্যে যদি অস্বাভাবিক রকম জোরালো হইয়া উঠিয়াও থাকে, এইভাবে কি তা আত্মপ্ৰকাশ করে, এমন দুর্বোধ্য ও রহস্যময় প্ৰণালীতে ? সর্বদা যেন আত্মসচেতন মাধবী, সর্বদা সংযত-গভীর দীনভাবে সর্বাঙ্গে তার একটানা ছেদহীন রোমাঞ্চ । , বৃষ্টি নামি নামি’ করিয়া বহুক্ষণ আকাশে আটকাইয়া ছিল। হয়ত শেষ পৰ্য্যন্ত বৃষ্টি আজ নামিবেই না। একবার ডাকিয়া পাঠাইলে কেমন হয় মাধবীকে, একটু সেবা করিবার অনুমতি দিলে ? কোমরে আঁচল জড়াইয়া হয় তো মাধবী কুটীরের মেঝে বট দিতেছে-শাড়ী সেমিজ এলোমেলো,
