অষ্টম জঙ্ক । - > • ት সন্তাপে প্রজাকুল বশীভূত থাকিয়৷ তদীয় আজ্ঞা অব্যর্থ করিতেছে, র্যাহার সুশাসনের প্রশংসাপ্পনি সংসারে প্রতিধনিত হইতেছে ও র্যাছার অতুল ভুজবলে অরতিমণ্ডল মুহূর্তমাত্র উন্ন তশিরঃ হইতে পারে না ; কালবশে তদীয় প্রাণপক্ষীও দেছপঞ্জর শূন্ত করিয়া পলায়ন করিবে । তখন তাহার সেই মহামহিমান্বিত মান ও ংেব কিছু দিন মাত্র কথাবশেয হইয়। রহিবে । ছায়, মৃত্যুস্পর্শ কি ভয় স্কর । মৃত্যুস্পর্শে শরীর ছিমশিলার স্যায় জড়ীভূত এবং ংসার অন্ধতমসে তারত হয় । তখন সমস্ত লোক নিরালোক বলিয়া প্রতীত হয়, সে সময় পুত্ৰ কলত্রের সকরুণ রোদনেও কর্ণ বধির থাকে ; তখন পিতৃ মাতৃ ভক্তি অস্তগত হয়, পুত্ৰস্নেহও অপ্রজলের সহিত বিগলিত হয় ; তখন কোথায় বা অর্থের মোহিনী শক্তি, কোথায় বt বিষয়লালসা ; সকলই ইন্দ্রিয়গণের সহিত প্রযু গু হয় । মৃত্যুর কি বিজাতীয় প্রভাব ! মৃত্যু রাজার ভয় রাখে না, পুত্ৰস্নেহ ও বিষয় বাসনার আয়ত্ত নয় এবং অনুরোধ ও উপরোধেও ক্ষান্ত থাকে না । মৃত্যু প্রণয়সঞ্চিত বন্ধুত। মুখে বঞ্চিত করে, শ্রমার্জিত বিষয় বিভবের সহিত বিযুক্ত করে এবং চিরপরিচিত সংসারস্নেহের মূলচ্ছেদ করে। মৃত্যু আসন্ন এই কথাটা শ্রবণ মাত্র শরীরের শোণিত স্তব্ধ হয়, ধীশক্তি কলুষিত হয় এবং দুষ্টি তিরোহিত হইয়া যায়। তখন স্বজনগণের শোকাশগর্ভ নেত্র দর্শন, দীর্ঘশ্বাস সংযুক্ত আন্তঃব শ্রবণ ও হাছাকার পূর্ণ বিষ#বদন বিলোকন করিয়া চিত্ত যে কিরূপ ব্যথিত হয়,
