কথোপকথন-রহস্য) । A. VG ܬ݂ܐ হিন্দু বঙ্গবাসীকে মুসলমানের }}abo০ খেতাব দিয়া গিয়াছে ? মুসলমানদিগের সময় বঙ্গদেশে। কতকগুলি লোক সভ্য ছিল, অর্থাৎ ধনী, মানী বা গুণী ছিল। বােধ হয় ঠগ বাছিতে গাঁ ওজড়ের মত খাজিয়া পাওয়া ভার হয়, তবে কি করিয় Baboo খেতাব সাধারণ হইয়া পড়িল ? দেশের গুণী, মানী ও ধনীরা খেতাব পাইয়া থাকে ; যদি সকলেই এক খেতাবী হয়, তাহা হইলে সেইটী খেতাব হইতে । পারে না, কারণ যেটা সাধারণ, সেটা খেতাব নয়, কিন্তু যেটা বিশেষ সেইটী খেতাব হয়। পূৰ্দে বৌদ্ধের নামের পূর্বে “ শ্ৰী” টিকে ব্যবহার করিত, সেই হেতু বোধ হয় আপাতত কেহ কেহ “ শ্ৰী ‘’ টিকে ব্যবহার করিয়া থাকে। কতদূর ঠিক বলিতে পারা যায় না, তবে বৌদ্ধ ভিক্ষুকেরা “ শ্ৰী৷ ” টা ব্যবহার করিয়া থাকে। কতক বঙ্গবাসীরা নামের পূর্বে মাষ্টার ( \laster) শব্দটিকে ব্যবহার করে। শ্ৰী - শ - র -- শ-এশিব-র --অগ্নি-ঈ-শক্তি, অথবা শিবনেত্র স্থির নয়ন। প্ৰাণবায়ু চক্ষু দিয়া বাহির হইলে চক্ষুর অবস্থা যে প্রকার হয়। সেই স্থির অবস্থাকে “ শ্ৰী৷ ” কহে । যোগাভ্যাসীদিগের * শ্ৰী ‘’ মূৰ্ত্তিটা উপাস্য বিষয় হয়। বোধ হয়, শ্ৰীপুর হইতে পূৱী নাম হইয়াছে এবং পূর্বে এই স্থানে বৌদ্ধ ভিক্ষুকের আত্মতত্ব সাধন করিত। ভুবনেশ্বর তথৈবচ। ৬/ সীতারাম, ওরফে উত্তরাম মিত্র, প্রথমে বালী হইতে कनिौडाग्र আইসে, সে মেটাে সীতারাম ছিল । মেটাে ও ডান্সকি একই হয়। অনেকে বলিতে পারে আমি ত সুন্দর পুরুষ আছি। সে হইতে পারে, কিন্তু তার পূর্বপুরুষ হইতে পারে না। বাস্তবিক যদি একবারে লোপ হইয়া যাইত তাহা হইলেও কতকটা রক্ষা ছিল, কিন্তু এখনও যখন কলিকাতা থেকে তিন চারি ক্রোশ বাদ দিয়া সুরু করিয়া ক্রমান্বয়ে দেখিত্ েদেখিতে যাইলে পূৰ্বপুরুষের রংটিকে
