Լ শুদ্ধতাত 邨 s
- 更丐”社
r আহা বাছা অজ্ঞানী, কোথা বাস না জানি, . কুল, শীল, জাত, কিছুই শুনি না শুনি, भाब्रांदिनी आनालखि श् िभूभकब्रिगे, সংসার সারাসারের দৰ্প বিনাশিনী, কোথা ছিলে, কোথা এলে, কোথা যাবে মরি, একে একে পাকে পাকে বেড়িল সজনী, আজি কি উপজিল আনন্দের রজনী ৷ এস বাছা, বঁধি হাতে বাসনার দড়ি, কিনে নিলুম দিয়ে তোমায় প্ৰেম কড়ি। আদি, মধ্য, অন্তে রহে হি এই পদ্ধতি, भिछ भिश् िउकी उकेिं अॉक्षJाड़िक मैंौडि। দাও দাও সন্মতি থাকুক এই রীতি, প্ৰকৃতি পুরুষে হি হউক জগদ্ধাত্রী। একে একে পাকে পাকে বেড়িল সজনী, यांख्रि कि ऐ°ांख्रिश्र्व् ख्यांनन्द्र द्रङौ ॥ রজনীগন্ধী রজনীর গাঢ়তর শোভা বৰ্দ্ধন করিল, শ্বেতাঙ্গিনী কামিনী কামিনীদিগের কাম পূর্ণ করিল। তণ্ডালস্যা আনন্দ বিহুবলে সমে সমতা দিল, নব বর বধু পূর্ণ মিলনে মিলিত হইল। নীরদ মণ্ডলে ধীরে ধীরে নীর ক্ষরিতে লাগিল, কম্পনে কম্পন বন্ধিত হইয়া এলাইয়া পড়িল । নিস্তান্ধ, নিস্তদ্ধ, নিস্তািন্ধ, সন্ধ্যা-সন্ধ্যাসন্ধ্যা। পুনঃ প্ৰভাত কাল পূর্ণ প্ৰকাশ পাইল। জগতের সমস্ততেই নুতন কলেবর দৃষ্টিগোচর হইল। অন্ধকার লুকাইত রহিল, আলোক প্ৰকাশ পাইল। আলোকবাসীরা অঙ্গের কারণ গমনশীল হইল। বাসনা পূর্ণমাত্রাতে ইতস্তত বিচরণ করিতে
