শ্ৰীমাংসা । es ঘটিৰে, আর প্রলয় ঘটিলে পুনঃ স্থির আসিবে; ৰাস্তবিক স্থির SDBDDBB DBDD DBBD DB MD BDBD S S DBB SBDS जौला। वरेि देश नडा श्न, उांश श्ल cडन िनदर्दद्ध छद्म। দর্শন,-তুমি যাহা বলিলে ইহা যে অঠিক, তাহা নয়। তুমি এক সংখ্যা হইতে নয় সংখ্যা পৰ্যন্ত যাইতেছ, আবার নয় হইতে এক সংখ্যাতে আসিতেছ। এক সংখ্যাটিকে আদি করিয়া নয় সংখ্যাতে বাইয়া শেষ করিতেছ, আবার নয় সংখ্যাটিকে আদি করিয়া এক সংখ্যাতে শেষ করিতেছ। ইহাই আসা ও যাওয়া এবং যাওয়া ও আসা হয়। এই দুই পথ তুমি স্পষ্ট করিয়া দেখাইতেছি । এক হইতে নয় সংখ্যাতে যাইতে যে সংখ্যা পর পর প্রয়োজন হয়, ইহাকে তুমি ভেদ বলিতেছ, কিন্তু আমি এই মধ্যটিকে ছাড়িয়া আদিকে ও শেষকে ধরিতেছি ; ইহার কারণ আমি সমস্তকে অভেদ বলি । তুমি মনে কর, কলিকাতা হইতে হিমালয় পর্বতে গিয়াছ, আবার হিমালয় হইতে কলিকাতায় আসিয়াছ, বাস্তবিক তুমি মধ্য কিছুই দেখিলে না, তুমি খালি কলিকাতা ও হিমালয় এই দুইটী শব্দকে ভেদ বলিয়া জানিলে। আবার তুমি মনে কর, কলিকাতা ও হিমালয় এইটি ভেদ শব্দ দুইটী স্থানকে ভেদ করিবার দরুণ হয়, বাস্তবিক অভেদ হয়, কারণ কলিকাতা হইতে হিমালয় ভেদ নয়। যত কিছু মধ্যের স্থান দেখিতেছি, সমস্তই কলিকাতা হইতে হিমালয় পৰ্যন্তু জোড়া বা গাঁথা আছে; যদি বল নদ নদীতে ব্যবধান করিয়াছে, ইহা মহা ভ্ৰম, কারণ জল সিঞ্চন করিলে দেখিতে পাইবে ৰে সমস্ত এক লিপ্ত আছে। যদি ইহা ঠিক হয়, তাহা হইলে কলিকাতা ও হিমালয় অভেদ হইল, তবে যে দুইটী স্থানকে ভেদ করিবার দক্ষিণ হইয়াছে ইহা কেবল ব্যবহার
