শুভ্ৰমণ-মহন্ত । D DD LLDL DBDBD DB DBD DBDBS BD DuS B উত্তর বা করিলে দৃশ্য হয় ; 'ইহাতে ইহাই সপ্রমাণ হইল ষে দার্শনিক । ure objective fics rust vitat car trific ঠিক করিয়াছে। জ্ঞা ধাতুর উত্তর অনটি করিলে জ্ঞান হয়, এবং জ্ঞান শব্দের ठेखद्ध इन कब्रिटन याॉर्नौ श् । खांना अर्थ६ बूक्,ि ख्याॉनैौ चर्थ९ বুদ্ধিমান। বুধ ধাতুর উত্তর ক্তি করিলে বুদ্ধি হয়, মাতু করিলে বুদ্ধিমান হয়। জ্ঞা ও বুধ উভয়েয় অর্থ প্ৰায় এক হয়। দৃশ্য জগৎ না থাকিলে জ্ঞান কিম্বা বুদ্ধি হয় না; আবার দৃশ্য জগৎ না থাকিলে দার্শনিক হয় না। বাহু জগৎ বাব্যে রহিল, বাহ্য জগতের ছবি অন্তর জগতে যাইল; অন্তর জগতে যাইবা আসিল; জ্ঞান কিম্বা বুদ্ধি আসিলেই বিষয়কে বিচারে আনিলে; বিষয়কে বিচারে আনিলেই ভেদ জ্ঞান উপস্থিত হয়, ফলত এই ভেদ জ্ঞান বিষয়কে ভেদ করিতে শিক্ষা দেয়। যে যত দূর চলিল অৰ্থাৎ ভেদ করিয়া যে যত সূক্ষেত্ৰ ৰাইতে পারিল, সে তত নিগুঢ় তত্ব বাহির করিল, কিন্তু কেহই শেষ করিতে পারিল না; যদি পারিত তাহা হইলে মত ভেদ হইত না। জ্ঞানীরা জানিল যে আমরা শেষ জানিলাম না, ইহার কারণ অনন্ত বলিলাম ; দার্শনিক জানিল যে ইহাই শেষ, ইহার কারণ সমন্তই অভেদ হয়, ফলত সংজ্ঞা করিয়া সংজ্ঞাটিকে প্ৰাধান্ত দিয়া LBB S DBD CDBBD S BDBD DS S CBBD DDBD DBBS S DDS যাহারা দার্শনিক রহিল, তাহারা তাহাদের সংজ্ঞাটিকে সূত্য বলিয়া অন্ধত সমস্তকে সপ্ৰমাণ করিল, আর যাহার দার্শনিকের উপর উঠিল অর্থাৎ মানৰ জ্ঞানের পরাকাষ্ঠতা লাভ করিল, লে বিশ্বানে
