অনন্তকে প্রমাণ করিয়া ভেদ জগতে ভেদ করিতে থাকিল, অর্থাৎ ৷ প্ৰবেশ করিতে, লাগিল। দার্শনিক, ইহজগৎকে সংজ্ঞার হারা ঠিক কিম্বা অঠিক সপ্রমাণ করিল, কিন্তু বাহাকে ভেদ করিয়া অভেদ ৰানাইল, দুঃখের বিষয় সেই ভেদটীকে ছাড়িয়া অভেদটীকে ধরিল। আমি ভেদ ও অভেদ দুইটাকে ধরি, কারণ যথায় ভেদ অর্থাৎ প্ৰবেশ করিতে পারি না, তথায় নিরন্ত হইয়া অভেদ ৰিলি, আর ভেদকে ভেদ করিয়া যে প্রকারে যাই তাহাকে ভেদ বলি, BDBBDS SBDDD DBD DDBBD BDSS SDDD SBBBDS BD DBDBS জ্ঞান ভেদকে বড় বলে, আমি ভেদাভেদকে বড় বলি। জগতে বড় ও ছোট হয় কেন ?-- কাৰ্য্যের জ্বারা । যযি সমস্তই অভেদ হয়, তাহা হইলে ছোট ও বড় আইসে কোথা হইতে ? কাৰ্য্যগুণে ছোট ও বড় কেন হয়, এইখানে পুনজন্ম আনিয়া প্ৰমাণ করিব ঃ- * কোন জন পূর্ব জন্মে ভাল কাৰ্য্য করিয়াছিল, ইহার কারণ ইহজন্মে বড় বলিয়া কথিত হইল। কেহ এক দিনে এক খানি পুস্তক শেষ করিয়া ফেলিল, কেহ সমস্ত জীবনে পারিল না, অর্থাৎ হাজার হাজার বায় পড়িল, কিন্তু শেষ কয়িতে পারিল না। কেহ রাজবংশে জন্মিল, কেহ নীচবংশে জন্মিল ; ইহা প্ৰাক্তন ক্রিয়া ব্যতীত আর কিছুই নয়। প্রাক্তন অতীত • কালকে কহে, যাহা বৰ্তমানে করিয়াছিল, ফলত তাহার ফল ভবিষ্যতে ফলিল্প।
