বঙ্গ । - আদিশূরের সময় যে পাঁচটী বামুন পৌণ্ডবৰ্দ্ধনে আসিয়াছিল, তাহাদিগের নামের বিষয়েতেও মতান্তর লক্ষিত হয় । কেহ বলে - ক্ষিতীশ, তিথিমেধা, বীতরাগ ও সুধানিধি আসিয়াছিল। কেহ বলে—ভট্টনারায়ণ, দক্ষ, বাৎস্য বা ছান্দড়, শ্ৰীহৰ্ষ ও বেদগৰ্ভ আসিয়াছিল । আবার কেহ বলে—নারায়ণ, ধরাধার, সুষেণ, গৌতম ७ °द्धांsiद्ध कांजिशांछिठन । আদিশূর। কোলাঞ্চ হইতে কিসের জন্য পাঁচটী বামুন বঙ্গে আনিয়াছিল, ইহার ঠিক হইবার ও কোন উপায় দেখি না, কারণ নানা অবতারে নানা রকম লেখে । কেহ বলে রাজবাটীর ছাদে গৃধ্ৰু ৰসিয়াছিল, এই অলক্ষণটিকে দূরীকরণ করিবার দরুণ পাঁচটী বামুনকে আদিশূর। কোলাঞ্চ হইতে আনিয়াছিল। কেহ বলে বাজপেয়ে যজ্ঞের দরুণ, কেহ বলে পুত্ৰেষ্টির কারণ, আবার কেহ বলে আদিশূর দুভিক্ষ নিবারণের কারণ কোলাঞ্চ হইতে পাঁচটী বামুন পৌণ্ডবৰ্দ্ধনে আনিয়াছিল। যাহা হউক, ইহা ষে কাপের কাগু, ইহার কোন ভুল নাই, অতএব ঘূড়ীর কাপোতে इश्व्लि ! বল্লালসেনের বিষয়টা ও বড় ফেলনা নয় । উহাকে কেহ ব্ৰহ্ম ক্ষত্ৰিয় কহে, কেহৰা কায়স্থ, কেহবা বৈদ্য, কেহবা ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদের পুত্ৰ কহে, আবার কেহবা ভুটিয়া বৌদ্ধ কহে । যখন নিজে নিজের জাতি সম্বন্ধে বল্লালসেন কোথাও কিছু বলে নাই, তখন অনুমানের কিম্বা যুক্তির দ্বারা জাতি নির্ণয় করা ভাল নয়। গৌড়েশ্বর বল্লালসেন ১০৯১ শকে ‘দানসাগর” পুস্তকখানিকে রচনা করে। কিন্তু অন্য কেহ আবার বলে বল্লালসেন চৌষট্টিী বৎসর রাজ্য করিয়া ১০৫৪ শকে মরিয়া যায়, যদি ইহাও ঠিক হয় তাহা হইলে সে এগার শকের লোক হয় । যখন সে বামুনদিগকে
