ऊँांथाल 3 डब्लांक । ASDY A un করিতাম, এখন না হয় বচনে বাচনিক হইয়া কাদা জলে – কাদা মাটি মাখিতেছি –আগে শতদলবাসিনীকে বাচ্ছা বলিয়া দরদ করিতাম, এখন না হয় শতদল জড়িয়ে জড়ীভূত হইয়া জড় হইয়াছি। তবে অংশ ! উত্তরটা কি ঠিক হইল, না আরও বেশী রং বাজাইতে হইবে ? অংশ, – তুমি যাহা কিছু বলিলে, ইহা সমস্ত বাচনিকে সু হয়, কিন্তু কাৰ্যাতে কু হয়। বচন ভাল হয়, ’ না। কাৰ্য্য ভাল ? প্ৰকৃতি । ভাল, না বিকৃতি ভাল ? তবে যদি বল, ভাল আর মন্দ সবই কাল, ऊाश्। झंशेgव्न ठाCव्ाक नाच्ने । ংস, – কি হে— তুমি কি বলিলে, আলোক নাই ? তুমি জান না। কি আগে হয় হরি (মিত্ৰ – আলোক-বিষ্ণু) যাহা হইতে আমরা অন্য সৰ ভুতকে ধরি ? ভূতে ভূতে হয় আনন্দ লহরী – লহরের ফল তুমি ও আমি ও শ্ৰীহরি। অবতার হয় আলোকধারী প্ৰাণী,-ছি ছি তুমি বলোনা আর নাই দিনমণি। অংশ, -- তুমি যাহা কিছু বলিলে সবই ঠিক। তবে তুমি স্বীকার করিলে যে আঁধার ঘরে আগে মাণিক আইল, মাণিকের পর অন্য সব ভূত হইল এবং ভূতের সহিত অন্য ভূতের রমণে নানা রকম কিস্তৃত কিমাকার রংদার জন্মিল এবং নানা প্রকার রংদারের আগমনে নানা থাক আসরে আসিয়া অভিনয় করিতে লাগিল ; ফলত অভিনয় করিত্বে করিতে নানা থাকের বিকৃতি হইতে আবার স্বয়ং সিদ্ধ পৃথক এক একটী প্রকৃতি জন্মিল ; বাস্তবিক যে প্রকৃতিকে ধরিতে পারিল সে আলোকধারী প্ৰাণী হইল, অতএব আলোকটী আঁধারের পরে হয়, ইহা সিদ্ধান্ত হইল। হংস,-না, না, না এই প্ৰকার সিদ্ধান্ত ঠিক নয়। আগে আলোক, তার পর অন্য সব । আমি যখন সুমেরুতে থাকিস্তাম তখন
