নিজের দোষ জানিতে পারিলে গুণী হয়। " , ৭৪৫ ংস, - আমি প্ৰকৃতিস্থ নয়, এইটি বলে কে ? - প্ৰকৃতিময় জগৎটি হয় ; আমি কি জগৎ ছাড়া, যে আমি প্ৰকৃতি নই? তুমি নিজে দুই দুই করিয়া সকলের নিকট দো বনিয়াছ, দেখনা আমি কেমন সো-তোমাকে কেহ কি গ্ৰাহ্য করে, না। সকলে ঘুণ করে, না তোমাকে সকলে প্রহসনে পরিণত করে । কিন্তু আমাকে সকলে গ্রাহ্য করিয়া মাথার উপর রাখে। বন্ধু ! এইটী জানিলে কৈ ? ‘নিজে ভাল তো সব ভাল, নিজে মন্দ তো সব মন্দ,”- তুমি • নিজে মন্দ, সেই জন্য আমাকে মন্দ বলিতেছ। জড়টা কি, একবার দর্শনগুলি পড়িয়া দেখনা- এক ব্যতীত দ্বিতীয় অন্য কিছু আছে কি ? তুমি কোথা হইতে অন্য একটিকে লইয়া আসিয়া বলিতেছ। কিনা আমি সুবচনীর পাঁচ মিশিলি খোড়া হাঁস ! তুমি কিছুই জান না ; জলাতে আমি দর্শনের হাট খুলিয়াছি তুমি তথায় গিয়া ভৰ্ত্তি হও, তাহা হইলে পরে জানিতে পারিবে যে সমস্ত বিষয় এক কি না ! অন্ধ কিনা তাই হাতড়াইয়া বেড়াইতেছ, আর যে বিষয়টিকে যে রকম বিবেচনা করিতেছ। তাহাই বলিতেছ। বাপু ! আমার কাছে তাহ চলিবে না, এখানে মেকী টাকা চালাইতে যাইলে কলের গুণে ধরা পড়ে। বন্ধু ! আমি খোঁড়া নই, তবু তুমি আমাকে খোঁড়া বল কেন ? ংশ, -প্ৰকৃতি ছাড়া জগৎ নয়, এই বুরিটি বেশ । মেয়ে ও পুরুষ এক পদার্থ হয়, কেমন হে বন্ধু ? ংস,-সাধে কি তোমায় বোকা বলি, তোমার যখন - এই সামান্য জ্ঞান নাই যে মেয়ে ও পুরুষ এক নয়, তখন তোমার সঙ্গে কথা কহিলে . প্ৰায়শ্চিত্ত করিতে হয়। କଳ8
