ՊSo প্ৰকৃতি-রহস্য । huss যদি বিধেয় হয়, তাহলে বৰ্ত্তমান অবস্থাটি বাস্তবিক সত্য এবং যদি ইহা সত্য হয়, তাহলে পুরাতন নজির ধরিয়া কাৰ্য্য করা কীৰ্ত্তব্য নয়, ইহা সাব্যস্ত হইল এবং যদি এই সাব্যস্তটি ঠিক হয়, তাহলে পুরাতনের নজির ধরে যা কিছু নূতন ব্যবস্থা বাহির করা হয়, তাহা যুক্তিসঙ্গত নয়, ইহা বৰ্ত্তমান লৌকিক ব্যবহারে প্রমাণিত হইল। শিয়ানা,--শ্ৰী রামচন্দ্র রাবণকে বধ করিয়াছিলেন এবং শ্ৰীহনুমান লঙ্কাকাণ্ড করিয়াছিলেন, শ্ৰীভরত একছত্র রাজচক্ৰবৰ্ত্তী হইয়াছিলেন, শ্ৰী,দুৰ্য্যোধন কুরুক্ষেত্রে কুরুক্ষেত্ৰ করিয়াছিলেন, শ্ৰীকৃষ্ণ নারায়ণ হইয়াছিলেন এবং শ্ৰীঅৰ্জন নর হইয়াছিলেন, অতএব এই সমস্ত ঘটনাগুলি ঘটিয়াছিল, ইহা কে না। স্বাকার করিবে এবং যদি সকলেই স্বীকার করিল। তাহা হইলে বাস্তবিক ঘটনাগুলি প্রকৃত হইয়াছিল, বস্তুত যদি প্রকৃত হয়, তাহা হইলে প্রকৃতি হয়, অতএব পুরাতন নজির ধরিয়া কেননা কাৰ্য্য করিব ? বোকা,-যদি পরাধীন কাহিল, কাল বিহারী মিত্র রাবণ বধ করিতে চায়, কিম্বা লঙ্কাকাণ্ড করিতে যায়, কিম্বা। রাজচক্ৰবৰ্ত্তী হতে চায়, কিম্বা কুরুক্ষেত্ৰ করিতে যায়, কিম্বা নরনারায়ণ হতে চায়, তাহলে তুমি বিহারী মিত্রকে পাগল বল কি না ? শিয়ানা,-হাজার বার । বোকা,-বিকৃতি হয়েও প্রকৃতি হইল না কেন, যখন প্ৰকৃতিটি বিকতি হয়েও প্রকাতি হওয়াটি চিরপ্রসিদ্ধ ? শিয়ানা,- প্ৰত্যক্ষ ঠিক বলিতে পারি না, তবে বকিতে পারি। বোকা,-আর বেশী বকিতে হবে না, বকবকি করে বখিল বনিয়াছ, অতএব তুমি প্রত্নাক্ষ কাৰ্য্য করিতে শিখ। তমি ফাঁকি কেটে এখনও ঠিক থেকে ফিকির বাজ হতে পার নাই, তবে বকিতে খুব পাের, ইহা আমি স্বীকার করি। যেটা বৰ্তমানে
