শিয়ানা ও বোকার রূপকথা । b"BS আমার মতে শাখাটি প্রকৃত স্বদেশী ; শাখ হতে হয়েছে বলে শাখা নাম হয়েছে-সমুদ্রে শাখ জন্মায়, সধবার চিহ্ন কি করিয়া শাখা হইল ? সিন্দুরটি হিম প্রদেশে জন্মায়, সিন্দুরাটাই বা কি করে সধবার চিহ্ন হইল ? বোধ হয় সমুদ্রবাসিনীরা যখন হিম প্রদেশের পুরুষের সহিত মিলিয়াছিল সেই সময় হতে এই দুটাে জিনিষ সধবার চিহ্ন হয়েছে—বিদেশী পুরুষের সহিত মিলিবার কারণ সিন্দুরটি চিহ্ন হয়, আর শাখাটি দক্ষিণের চিহ্ন স্বরূপ হয়, ইহাতে স্পষ্ট প্ৰকাশ পায় ষে উত্তর ও পশ্চিমবাসীরা উত্তর ও পশ্চিমবাসিনী দিগকে লইয়া আসিয়া পূর্ব বা দক্ষিণ দেশে বাস করে নাই—যদি এইটী ঠিক হয় তাহা হলে শ্বেত ভূতত্ত্ববিদরা। আপাতত যাহা বলেন তাহা ঠিক । উহারা বলিয়া থাকেন বিন্ধ্যাচলাবধি সমুদ্র ছিল—কালে কি না হয়, আর কি না যায়, ফলত সময়ে প্ৰকৃতিটি বিকৃতি হয়ে আবার পুনঃ বিকৃতিটি সময়ে প্রকৃতি হয়ে থাকে; অতএব স্থলের নিয়মে রূপান্তরই জগতের গতি হয় । বিষয়কে যত ভাগ করিতে পার ততই ভাগ হতে পারে, কেননা তিনি যখন বলিলেন ষে আমি বহু হইব। তখন তিনি নিঃসন্দেহে বহু হয়েছিলেন বটে, তথাপি একটিকে ধরা সম্ভবপর নয় ; তবে জ্ঞান, বুদ্ধি বা যুক্তির বলে একটিকে ধরে একতাটি করা প্রশংসনীয় এবং সেই হেতু অবতারটি বরণীয়, ফলত জাতি ব্যবহারটি সংসার নিয়মে প্রয়োজনীয় এবং বাস্তবিক সকলকার পক্ষে জাতি ব্যবহারটি সেরনীয় গালার কিম্বা শাখার চুড়িগুলিকে স্বদেশী বলে যদি সমস্ত সধবাই ব্যবহার করে, তাহলে ছচার বিষ্ঠা পাহাড়ে উঠার মত দরটি কত বেশী দাম হয়ে যায়, কেননা পরাধীন দেশে যে জিনিষটির DBDB S BD DBD SBBD SDBDBD SDB DBD DDBD BSB uBD
