পাতা:মিত্র-রহস্য - রায় বিহারী মিত্র.pdf/৮৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ክሦር) ' চিন্তা-রহস্য । Meilyy saksimuminor gim হইলে বিধবাবিবাহটিকে উঠাইয়া দাও, আর যদি বরিস ও বিধবাবিবাহ রােখ। তাহা হইলে বাল্য বিবাহটিকে উঠাইয়া দাও, অথাৎ জমাটিকে ও খরচটিকে ঠিক রাখিলে ফাজিল হয় না। অমুক এই প্রকার যুক্তিসঙ্গত প্ৰস্তাব শুনিয়া সন্তস্ট হইল এবং রাজার নিকট গিয়া আদ্যোপান্ত ব্যাপারটিকে বুঝাইয়া দিলে পর রাজা অমুককে বলিল,-- যখন অন্য দেশে চোদ্দ বৎসরের নীচে বিবাহ নাই এবং তথায় বিধবা বিবাহের প্রচলন আছে তখন বাল্য বিবাহ রোধ করাই শ্ৰেয় । তবে কুমারীরা যতদিন বিবাহ না করিবে ততদিন কুমারদিগের সহিত বিষয়ের ভাগ জীবন সত্ত্বরূপে সমান পাইবে । বীৰ্য্যে বীৰ্য্য । বিবাহে জাতীয় রং হয়। এক প্রকার রং করিতে হইলে বিবাহটিকে বিবেচনা করিয়া করিতে হয়। যখন সকলে মিলিয়া একটি জাতি হইতে পরিবে তখন বিবাহ করিতে আর কোন কষ্ট থাকিবে না । বঙ্গদেশে নানা রং আছে। কোন রংটি বাঙ্গালীর ইহা কেহ ঠিক বলিতে পারে না, তবে কতকটা ঠিক আছে, কেননা বাঙ্গালীকে সকলে “কালা” বলে। কালো রং শূদ্রের হয়,--আর্ঘ্যের রং শ্বেত হয়। নানা রঙের মিশ্রন হেতু বোধ হয় নানা রং হইয়াছে। প্রকৃত রংদার কেহই নাই, কারণ পুতনাড়ী এক জনেয় ৱেতকে গ্ৰহণ করিলে, আর অন্যের রেতকে গ্ৰহণ করে মা, যদিও দু'একটি ব্যতিক্রম দেখিতে পাওয়া যায়। কিন্তু তাহ ধৰ্ত্তব্যের মধ্যে নয়, কারণ এইটি সাধারণ