मोहिउा Ꮟó& अत्र । cदनै बख्ठ माई, दांशश्ब्रैौ ७धू गैरङब्र भाषा। कविब्र ए#ीब्र गड দুই দলে পাল্লা দিয়া জারী হয়। নানামতে সিদ্ধান্ত করা যায়, প্রায় ১৫০ বৎসর ধরিয়া যশোহর জেলায় জারী চলিতেছে-এই গানের উৎপত্তিস্থান বলিয়া যশোহর যশস্বী। যদিও সনাতন ও রামচাদ প্রভৃতি দুই চারি জন ধিঙ্গ বাতির নাম শুনিতে পারি, তবুও বলিতে পারি সাধারণতঃ মুসলমানগণই এই গীতের পালক, গায়ক, রচক ও প্রচারক। জারী গীতের প্রধান প্রবর্তকদিগের মধ্যে পাগল কানাই প্রথম এবং ইন্ধ বিশ্বাস দ্বিতীয়স্থানের অধিকারী। যশোহরের উত্তরাংশ অর্থাৎ ঝিনাইদহ ও মাগুর মহকুমা জারীগানের পীঠস্থান। পাগল কানাইএর শিক্ষাগুরু ছিলেন কেশবপুরের নিকটবৰ্ত্তা রসুলপুরের নয়ান ফকির। নিম্নলিখিত গানে পাগল কানাইয়ের সমকালবৰ্ত্তী ও প্রতিদ্বন্দ্বী কয়েকজন ৰাতির নাম পাওয়া যায় ৪— “নামটি আমার মেহের চাদ কালীশঙ্করপুর বাড়ী আমি দেশ বিদেশে গেয়ে বেড়াই জারী। শুনি, আকাশে এক মেলা হয়েছে ভারি ভা'তে বায়না নিয়ে পাগল কানাই গাইতে গিয়াছে জারী। গিয়াছে খুশির জাহের, পাগল তাহের, আর আরজান্ মোর, আসানউল্লা, সোণ গেছ, তরিকুল্য, কোরবান মোল্লা গেছে রোশন খ্য, নৈমন্দা মুন্সী আর মুলতান মোল্লা,— এরা কয়জনেতে পাগলা কানাইর সাথে দিয়াছে পারা ; এর সব চালাক চতুর, কানাই বড় কল্প * * কিন্তু পাগল কানাই ও ইদু বিশ্বাসই সকলের শ্রেষ্ঠ। পিকুৰে चप्ल বড় কবির মত কৃষক সমাজে ইহার এক ডাকে পরিচিত। স্তৰে গাঁহল করিয়! : বলিতে পারি, ইহাদের উৎকৃষ্ট গানগুলি বাছিয়া গুছাইরা প্রকাশ করিলে, তাছ
- रेशप्रब बाश फब्रिपूणाiब्र वांछीcषांप्लांबाबाबू कांप्इ णकौशृष्ठ, कांड़वान् cबांब्रांब बाढ़ी BBBB BB BBB BS BuLLS BBB DD BBBD DDDD DDD DDD *** प्रगठन cबाबा गवश*ब निकल्लेक्जें जाछूबाछांबाब चरिरांनौ। ऐश गडील चार्वाश्. ५ब्रज cरूitबन, थाकृ५षाःाब cन●ाज, १छ्रेड चांजिय, बांकांजिब्र अककब्र ७ बांनाइप्नब्र अब {, बबू, बानकईश, बबन, क्षन, डिगक, शक्लिन, etवशनि, ५नाहूनm, 4ब्रांबछूना
