V)ల যশোহর-খুলনার ইতিহাস প্রণোদিত করিতে ক্রটি করেন নাই। যখন এমন সদ্ভাব ও শান্তি স্থাপিত হইয়াছিল, তখন হঠাৎ একমাত্র আরাকাণের আক্রমণ ভয়ে, তাহার মত একেবারে পরিবৰ্ত্তিত হইল, প্রকৃতি উণ্টাইয় গেল, তিনি অতিরিক্ত ভাবে উদ্রিক্ত ও ক্রুদ্ধ হইয়৷ এই সকল আশ্রিত বৈদেশিকের উপর অমানুষিক ব্যবহার করিতে লাগিলেন, ইছা কি সম্ভবপর ? এমন করিয়া কি মানুষের চরিত্র পরিবর্তিত হয়, স্বাভাবিক উদারত ভাসিয়া যায় ? কখনই নহে। নিশ্চয়ই ইহার মধ্যে কোন আকস্মিক দুর্ঘটমা হইয়াছিল। তাহ! কি ? । ফিরিঙ্গি দস্তু্যদলের অত্যাচার কাহিনী আমরা পূৰ্ব্বে বিবৃত করিয়াছি। তাহাদিগকে দমন করিবার জন্য প্রতাপকে অবিরত বিব্রত থাকিতে ইহঁত । ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র সকল ঘটনা বা সকল খণ্ড যুদ্ধের কোন ধারাবাহিক বিবরণ দিবার পন্থী নাই। তবে এই দম্ন্যদলের উৎপাতে যশোহরবাসী বণিকগণ এবং সাধারণ প্রজাকুল যে সৰ্ব্বদ নিগৃহীত ও ক্ষতিগ্রস্ত হইত, তাহ সত্য কথা । এই জন্ত রাজা এই ব্যাপারে প্রজামণ্ডলীর সাহায্য পাইতেন ; সম্ভবতঃ আমরা যে সময়ের কথা বলিতেছি, তখন কয়েকটি গুরুতর ঘটনা ঘটিয়াছিল, যাহাতে দমু্যদলের অত্যাচারের চিত্র জলন্ত ভাষায় সৰ্ব্বত্র প্রচারিত হইয়া পড়িয়াছিল। ঐযুক্ত সত্যচরণ শাস্ত্রী মহাশয় প্রবাদ হইতে লিখিয়া গিয়াছেন—“যে সময়ে দেশের জনসাধারণের হৃদয়ে বৈর-নির্যাতন স্পৃহা এরূপ বলবতী ছিল, সেই সময় কার্ভালহো নামক একজন পটুগীজ জল-দস্থ্য-নায়ক চট্টগ্রাম (?) হইতে পলায়ন করিয়া যশোহর নগরে আশ্রয় গ্রহণ করেন। বলা বাহুল্য যে, ক্রোধ বশবৰ্ত্তী যশোহর নগরের প্রজা সাধারণ সকলে মিলিত হইয়া ইহাকে পথিমধ্যে নিহত করে ; ইহার মৃত্যু সংবাদ ধূমঘাটস্থিত মহারাজের নিকট রাত্রিকালে নীত হয়”। ইহ যদি সত্য বলিয়া ধরা যায়, তাছা হইলে হয়ত হুগলী হইতে ধূমঘাট যাইবার পথে, প্রাচীন যশোহর রাজধানীর সন্নিকটে কোথায়ও কার্ভালোর হত্য সাধিত হয়। তাহ হইলে দেখা যায়, যদিই যশোহরে কার্ভালোর হত্যা হইয়া থাকে, • প্রতাপাদিত্যের জীবন-চরিত ৯৩-৯৪ পৃঃ । + “Du Jarric adds that the news of Carvalho's murder at Jasor reached Chandican on the following midnight, which may give us some idea about the distance of the two places.” (Beveridge, p. 17s) a wsi fix qte i cvją দুৰ্ব্বত্ত 或
