বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:যশোহর-খুল্‌নার ইতিহাস দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৭২৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

* गौऊांब्रांtभद्र कौखेिंtशांश्रू ৬১৭ সীতারামের ভাগ্যদেবতার চরণে ভক্তিভরে নিত্য প্রণত হইয়া ইষ্ট প্রার্থনা করিত, অতিথিগণ আশ্রয় পাইয়া চরিতার্থ হইত, দর্শক দেবায়তনে আত্মরক্ষা করিয়া প্রাচীন কাহিনীর আলোচনা লইয়া এক স্বপ্নরাজ্যে ভ্রমণ করিত। সে স্বপ্ন ভাঙ্গিয়া গিয়াছে। ১৩২৫ সালের আষাঢ়ের প্রথম সপ্তাহে আমি জনৈক মহম্মদপুরবাসীর নিকট নিকট হইতে যে পত্ৰ পাই, তাহ হইতে কয়েক পংক্তি উদ্ধৃত করিতেছিঃ—“গত ৩০শে জ্যৈষ্ঠ বৃহস্পতিবার রাত্রিকালে রাজা সীতারাম রায়ের বাষ্ট্ৰী হইতে বিগ্ৰহ গুলিকে নাটোর মহারাজ জগদিন্দ্ৰ নাথ রায় বাহাদুরের কৰ্ম্মচারিগণ, শিবনগরের নায়েব এবং সদর নিকাশ-নবীশ স্বধন্থ। বাবু প্রভৃতি মহম্মদপুর হইতে কোথায় লষ্টয়া গিয়াছেন, তাহ কেহই এ পর্যন্ত জানিতে পারে নাই। শুনিলাম বিগ্রহ গুলির কতক বাক্সে প্যাক কবিয়া ষ্টীমারে, কতক মুটিয়ার মাথায় দিয়া হাটাপথে লইয়া গিয়াছেন। এবং কতকগুলি নাকি মধুমতী নদীগর্ভে নিক্ষেপ করা হইয়াছে ” * কিছুতেই বুঝিতে পারিলাম না, এই কালাপাহাড়ী দুষ্কীৰ্ত্তি মহারাজের মত শিক্ষিত ব্যক্তির কর্তৃত্বাধীন স্থানে কিরূপে অনুষ্ঠিত হইল ; ভাবিলাম এ সংবাদ অসত্য বলিয়া প্রমাণিত হইবে। কিন্তু ১৩ই শ্রাবণ তারিখের যশোহর পত্রে যখন সম্পাদকীয় স্তম্ভে দেখিলাম, সীতারামের বিগ্রহগুলি নাটাের-রাজ কর্তৃক স্থানান্তরিত হইয়াছে, ইহাৰ যথেষ্ট প্রমাণ পাওয়া গিয়াছে, তখন বুঝিতে বাকি রহিল না সীতাবামের কীৰ্ত্তির শেষ

  • बइब्रहभूम रांगैौद्र झमब्र-विशांब्रक जार्डनांग मश्रन्छि ७३ भक ७ नश्दांम ५७२५ । vहे DDD DDD SDDDDS BB BBBB BDDD DDDDDD DD DDDDS DD S DD मनोषिक शtश७ भूठकब्र वtभाझ्द्र श्रठ ¢कांन नीड़ा भleझ1cश्रण न । ७बन कि, शtनाझ्tजब्र गरूण गांषांब्र१ कांtर्षी जsाक्रौं ब्रांद्र शइमांश अछूवप्राग्न बांशङ्कब्र७ वथन थरे क्षिप्त्वब्र cकांव ठशोषूनकांम या यठिविषान-कट्टेब्रि रिब्रल ब्रक्रिप्शन, ट५न यूसिंगांत्र रtनश्tिब्रव्र गूजांकौहिं★ वप्लाहैद्र बछ छनबूख बादइोहे इइब्राप्इ। "वप्नाश्व-गप्लब्र" नन्थाजरू मशीनद्र ( १०३ बावन) DDD DDDDDD DD DDD DDDDDDD DDD DD DDD DDDDD DDD DDDD निष्वग्न ध्णूढ़ जषरloप्याख्द्र अश्प्लत्र यबांग१ ब्राधचवक कवित बिजरषगिब्र अङार्नन बछ “हे रुद्रन , किड छशत्र (कानश् इत्र बाहे। ब्रांशstअब्र एकब्र प्रचिप्ब cनःणशकेब जाक्षिण *निश्नि ; वछ बविजशनि बन्नबद्धद्र बांनङ्गनि श्ब्रांप्छ। औठांबांtवब्र कौठिं चाब्र बारे।

ፃb”