মুসলমান-সমাজ br○骨 গলায় মাল ধারণ বা বস্ত্র পরিধানের কোন নিয়ম নাই। দাড়ি রাখা বা না রাখা সম্পূর্ণ স্বেচ্ছাধীন। ইহার একমাত্র নিরাকার ভগবানে বিশ্বাস করে, এজন্য ইহাদের নাম ভগবানিয়, কিন্তু ইহারা জাতিতে মুসলমান বলির লিখিত ও কথিত হয় এবং সেলাম দেয়। তালার নিকটবৰ্ত্তী চর নামক স্থানে, মাগুর ঘোন, পাতরা, বেতাগী, ঘোষড়, লাউতাড়া, বড়েঙ্গ, হুদ, মণিৰামপুর, প্রভৃতি স্থানে ভগবানিয়াদিগের বাস আছে। মুসলমান-সমাজ । সৰ্ব্বাগ্রে আমি অকপট ভাবে স্বীকার করিয়া লইতেছি যে, মুসলমান সমাজ সম্বন্ধে কিছু লিখিতে যাওয়া আমার পক্ষে ধৃষ্টত মাত্র। কারণ, এ সম্বন্ধে আমি উপযুক্ত বিবরণী সংগ্ৰহ করিতে পারি নাই, পারাও বড় কঠিন কাৰ্য। যশোহর খুলনায় ৩২ লক্ষ অধিবাসীর মধ্যে প্রায় ১৮ লক্ষ মুসলমান ; উহাদের বসতি সৰ্ব্বত্র বিস্তৃত, কোথায়ও সীমাবদ্ধ নহে। উহাদের কোন বংশকারিক বা লিখিত বিবরণা নাই। এই বিরাট বিচিত্র সমাজের কোন প্রকাশযোগ্য বৃত্তাৰ সংগ্ৰহ করিতে গেলে যে সময়, সঙ্গতি, সুযোগ ও গুৰু শ্রমের প্রয়োজন এবং উই গ্রস্থিত করিতে এই পুস্তকে যতটুকু স্থান আবগুক, তাহা আমার নাই। এজন্য প্রকাঙ্গে ক্ৰটি স্বীকার ও ক্ষমা প্রার্থনা করিয়া, অঙ্গহীনতার হস্ত হইতে পুস্তক খানিকে রক্ষা করিবার জন্ত, সামান্ত মাত্র দুই চারিটি কথা বলিব । তাছাও যে ভ্রমসম্বুল হইবে না, এমন স্পৰ্দ্ধ করিতে পারি না। ভ্রম-সংশোধনের ভাৱ মুসলমান ভ্রাতৃগণের উপর ন্যস্ত থাকিল। মুসলমানদিগের দুইটি প্রধান শ্রেণী—পিয়া ও মুন্নি। তন্মধ্যে যশোহর খুলনার স্থায়ী অধিবাসীর মধ্যে শিয়া নাই বলিলে চলে সরে বাজারে যে ই দশ জন শিয়া-মুসলমান মহরমের তাজির উৎসব করেন, তাহার পশ্চিম হইতে আগত ব্যবসায়ী বা কৰ্ম্মচারী। এখানকাব অধিকাংশ মুসলমানই হরি এবং উছারা হানিফী মতাবলম্বী। • সাফেয়ী, হাম্বলী ও মালিকী নামে স্বদিগের
- ऐशब्र प्रथनिक हेवां★ बांबू शनिशlब्र (s****००९:) अठtत्रूवर्से । ऐशब्जा क्षिप्न * बांब नबाब कम्ब्रन बवर उ९कtण नांछिtवप्नब ********** हछाठ{१ कgब्रम । नॉरकर्इी चर्ष९ जादइणn गकिब्र (१४१-४२• ५:) बडtबनवि***** छे*ङ्ग ॐ डांtथ हस्तां★{4 कब्रव ।
