একগুইয়া ও সুখনমা । بیb যাইতে বাঞ্ছা করি। তাহাতে ইহার যে দশা আমারও সেই দশা হইবে । ইহা বলিয়া কহিল, কেমন, হে প্রিয় সঙ্গি - খ্ৰীষ্টীয়ান, ঐ বাঞ্ছিত স্থানের উত্তম পথ তুমি জান ? তাহাতে - খ্ৰীষ্টীয়ান কছিল, “মঙ্গলব্যঞ্জক নামে এক ব্যক্তি আমাকে সম্মুখস্থ ক্ষুদ্র দ্বারের নিকটে শীঘ্র যাইতে আজ্ঞা করিয়াছেন, সেই স্থানে পৌছিলে পর আমরা পথের বিষয় জানিতে পাইব । তখন “ সুখনম্য কহিল, তবে ভাই, এই বেলা চল । আমরা শীঘ্ৰ করিয়া যাই। এ কথা কহিয়া তাহারা দুইe জনে একত্র হইয়া চলিল । তখন একগুঁইয়া কহিল, তবে আমি স্বস্থানে প্রস্থান করি, এমন অজ্ঞানের সঙ্গে যাইতে বাঞ্ছা করি না । এই রূপে "একগুঁইয়। ফিরিয়া গেলে ঐ * খ্রীষ্টীয়ান এবং * সুখনম্য দুই জন মাঠের মধ্য দিয়া গমন করিতে ২ পরস্পর আনন্দিত হইয়া কথোপকথন করিতে আরম্ভ করিল । "গ্রীষ্টীয়ান কহিল, হে ভাই সুখনম্য; এই ক্ষণে কেমন আছ? আমার সহিত তোমার আগমন করাতে আমি বড় সস্তুষ্ট হইয়াছি, কিন্তু সেই অদৃশ্য বস্তুর প্রতাপে ও ভয়েতে অামি যেরূপ মনস্তাপ পাইয়াছি, তাহা যদি ঐ “একগুঁইয়া পাইত, তবে এরূপ তুচ্ছ জ্ঞান করিয়া অামাদের সঙ্গ ছাড়িয়া যাইতে পারিত না । তাহাতে “ সুখনম্য কহিল, হে প্রিয় সখে * খ্ৰীষ্টীয়ান, এখন আমরা দুই জন ব্যতিরেক এখানে আর জনমানব নাই, অতএব আমাদের গন্তব্য স্থানের বস্তু কি প্রকার, আর কি প্রকারেই বা তাহার ভোগ পাওয়া যায়, ইহা বিস্তারিত করিয়া অনুগ্রহ পূর্বক আমাকে জ্ঞাত কর। তাহাতে “ শ্ৰীষ্টীয়ান কহিল, এই সকল বিষয় মনের দ্বারাই যত ভালরূপে অধিক জ্ঞাত হওয়া যায়, জিহাদ্বারা
