২১• যাই, তাহাতে হইতে পারে তিনি আমাদের প্রাণ রক্ষা করিবেন। পরে তাহার কটিদেশে চট পরিয়া ও মন্তকে রজ্জ্ব দিয়া ইসুয়েলের রাজার কাছে আসিয়া কহিল, আপনকার দাস বিনহদদ কহিতেছে, আমি বিনয় করি আমাকে রক্ষা কর, তাহাতে সে কহিল, সে কি এখনও জীবৎ আছে? সে আমার ভুতা, তোমরা ধাইয়। তাহাকে আন, তাহাতে বিনহদদ বাহির হইয় তাহার নিকটে আইলে, সে আপন রথে তাহাকে বসাইয়াকুসলে বিদায় করিল। অপর এক জন ভবিষ্যদ্বক্তা রাজার নিকটে আসিয়া উচ্চৈঃস্বরে নিৱেদন করিয় কহিল, তোমার দাস আমি যুদ্ধে গেলে, দেথ এক জন পাশ্বে ফিরিয়া আমার নিকটে এক জনকে আনিয়া কহিল, এই মানুষকে রাথ, ইহাকে যদি কোনরূপে না পাওয়া যায়, তবে ইহার প্রাণের পরিবৰ্ত্তে তোমার প্রাণ যাইবে, নতুবা তুমি এক কিন্তুর পরিমিত ৰূপ দিবা, কিন্তু তোমার দাস আমি ইতস্ততে ব্যস্ত হইলে, সে পলাইয়া গেল। পরে ইস্রা", য়েলের রাজা তাহাকে কহিল, তুমি আপন দণ্ড নিশ্চয় করিল। পরে সে রাজাকে কহিল, পরমেশ্বর এই কথা কহেন, আমি যে জনকে সৰ্ব্বতোভাবে উচ্ছিন্ন করিতে নিৰূপণ করিয়াছিলাম, তাহাকে তুমি আপন হস্তহইতে মুক্ত করল,এই জন্যে তাহার প্রাণের পরিবর্বে তোমার প্রাণ যাইবে, ও তাহার লোকদের পরিবত্ত্বে তোমার লোক যাইবে। তাহাতে ‘ইস্রায়েলের রাজা বিমর্ষ ও অসন্তুষ্ট হইয়া শোমরোণ রাজ্যে আপন গৃহে গেল। মাহাবের অট্টালিকার নিকটে যিসুিলিয়ে নাবোটের
